咏荆轲
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
咏荆轲拼音解释:
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
qi wo bai wan jin .feng wo yi xing wang .bu ru du wu shi .da xiao fang qing kuang .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
译文及注释
译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹(tan)息起来。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
从天(tian)亮直到天黑，所走之路究竟几里(li)？
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客(ke)。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让(rang)他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上(shang)等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给(gei)孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌(yan)恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
注释
挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
224. 莫：没有谁，无指代词。
⑼落落：独立不苟合。
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
（18）维：同“惟”，只有。
⑴楼：指勤政楼。百戏：指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
16、增胜：增添了光彩。胜：美景。
赏析
四句(ju)诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
三、四句写情。秋气肃杀，满目萧条，诗人触景生情，直抒胸臆，表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷，犹如雏鹰展翅，满以为从此便可扶摇直上，不料有人以李贺“父名晋肃，子不得举进士”为由，阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想，用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”，奇特而又妥帖，形象鲜明，含义深厚。兰花素雅，象征诗人高洁的胸怀；兰花枯谢，则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美(he mei)女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷(zheng gu) 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
“岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述(xu shu)可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
三、四句写情。秋气肃杀，满目萧条，诗人触景生情，直抒胸臆，表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷，犹如雏鹰展翅，满以为从此便可扶摇直上，不料有人以李贺“父名晋肃，子不得举进士”为由，阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想，用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”，奇特而又妥帖，形象鲜明，含义深厚。兰花素雅，象征诗人高洁的胸怀；兰花枯谢，则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美(he mei)女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷(zheng gu) 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
“岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣，因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后，他改名换姓，潜入赵襄子宫中企图行刺，未遂而被捕获。释放后，他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音，再一次行刺，结果又一次被俘。于是，他要求赵襄子将衣服脱给他，他朝着衣服“三跃而击之”，然后伏剑自杀。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述(xu shu)可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
创作背景
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
詹同( 两汉 )
收录诗词 (3711) 首
简 介
詹同 徽州府婺源人，初名书，字同文。元末以茂才异等举，除郴州学正。陈友谅用为翰林学士承旨。朱元璋下武昌，召为国子博士，赐名同。官至吏部尚书兼学士承旨，与宋濂等修《日历》，为总裁官。书成，致仕。卒谥文敏。有《天衢吟啸集》、《海岳涓埃集》。
满江红·题南京夷山驿
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
论诗三十首·二十七
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
"居游正值芳春月，蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花，
本向他山求得石，却于石上看他山。"
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
安用感时变，当期升九天。"
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
桃李子，洪水绕杨山。
渔家傲·秋思
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
虞美人·浙江舟中作
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
渌水曲
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
"瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
谒金门·秋已暮
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
"百川灌彭蠡，秋水方浩浩。九派混东流，朝宗合天沼。
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
绮怀
华盖芝童引，神丹桂女收。悬知居缥缈，因为识浮丘。"
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
千年不惑，万古作程。"
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
谒老君庙
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
丝竹木子世世居。但看六六百中外，世主难留如国如。"
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
观村童戏溪上
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
张栖贞情愿遭忧。"
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"