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九歌·大司命

宋代 / 吴烛

"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"


九歌·大司命拼音解释:

.chu di hua yan hui .wang jia shao chang xing .dao gong long jie zhu .li ta yan xing cheng .
gan xie qin xian de qiong yu .zhong xuan neng fu yi neng shi ..
.yan zuo xi hun ti .huang ji ci yu pan .xuan ming jiu yi ji .fu yun liang nai jian .
.zhong sui shan chuan lu .sheng ya zong ji he .jian nan wei ke guan .pin jian shou en duo .
chen rong bu zai zhao .xue bin na kan nie .wei you can xia xin .zhi fu yu tian jie ..
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
wen wu qing che shao .xing shan zuo ren shuai .bei feng ru you ji .hua qu shou jiang shi ..
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
yuan zhan gong zhe .yi mi jin gu lu .pin zhu yu ren che .fang cao yu ling fang shu .
jiu qing chi ri mu .chuan kuo yuan tian di .xin xi zheng fan shang .sui jun dao shan xi ..
qiong shu xiang si he ri jian .yin gou shu zi mo wei nan ..

译文及注释

译文
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁(yan),高高地(di)几乎要碰到月亮,不时传来(lai)几声凄凉的鸣声。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河(he)上。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
整日无人来观赏这细雨景(jing)色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
洗菜也共用一个水池。
相思的情只能在心(xin)中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
正暗自结苞含情。
望一眼家乡的山水呵,
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  “文公亲自戴盔披(pi)甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。

注释
5、遣:派遣。
拔擢(zhuó):提拔
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
古苑:即废园。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
43.所以:用来……的。
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。

赏析

  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了(ding liao)当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈(yu lie)。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝(bu jue)如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  石碏(shi que)的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮(ze qiao)怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四(hou si)句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

吴烛( 宋代 )

收录诗词 (2186)
简 介

吴烛 生平无考。《全唐诗》收其《铜雀妓》诗1首,出《乐府诗集》卷三一。

菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 刘威

"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。


风流子·东风吹碧草 / 张宪武

"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 潘阆

尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"


惜往日 / 费元禄

玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"


报任少卿书 / 报任安书 / 郭贽

满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 潘希曾

"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,


折桂令·客窗清明 / 吴晦之

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"


春日行 / 怀让

颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。


登望楚山最高顶 / 王璐卿

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
何时对形影,愤懑当共陈。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,


登咸阳县楼望雨 / 何藻

"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"