译文
召公回答说:"你这样做是堵住人们(men)的嘴(zui)。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道(dao)使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师(shi)进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵(song)读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之(zhi)言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像(xiang)大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许(xu)的人还能有几个呢?"
没(mei)想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
其二
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
正是春光和熙
注释
⑸屋:一作“竹”。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
(47)躅(zhú):足迹。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。