译文
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
苏秦说:“我本(ben)来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力(li)称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里(li)胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待(dai)遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象(xiang)这样看来,大王您是不会采纳(na)我的建议的。”
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
注释
③楼南:一作“楼台”。
焉:哪里。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”