首页 古诗词 守岁

守岁

未知 / 徐良弼

且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。


守岁拼音解释:

qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
.zhi gan guai lin cun .yan shao chu jian xin .qu pan gao ji mu .cang cui yuan jing ren .

译文及注释

译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用(yong)酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
高大(da)的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌(zhang)兵权靖清南边。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马(ma)上就要落在昆明池中。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损(sun)了。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸(xing)事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
  永州的野外出产一种奇特的蛇(she),(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。

注释
⑶临:将要。
(18)克:能。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(32)掩: 止于。
③两三航:两三只船。
6、曩(nǎng):从前,以往。

赏析

  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者(zuo zhe)“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水(shan shui)佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次(ceng ci)清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  这首诗虽然极力(ji li)地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

徐良弼( 未知 )

收录诗词 (5735)
简 介

徐良弼 徐良弼,字廷佐,泾县(今属安徽)人。宁宗嘉定四年(一二一一)举经明行修科。授本县丞。事见清嘉庆《泾县志》卷三二。今录诗四首。

蟾宫曲·咏西湖 / 澹台水凡

慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,


临江仙·饮散离亭西去 / 费莫素香

"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。


玉真仙人词 / 鲜于文婷

"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


公无渡河 / 亓官忍

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。


酒泉子·雨渍花零 / 第五孝涵

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 太叔逸舟

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


梅花 / 称壬申

"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


鲁东门观刈蒲 / 罗笑柳

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 拓跋明

别来六七年,只恐白日飞。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"


鹬蚌相争 / 公羊香寒

浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。