满江红·赤壁怀古
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
"亲宾相贺问何如，服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡，
独持一杯酒，南亭送残春。半酣忽长歌，歌中何所云。
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
琉璃波面月笼烟，暂逐萧郎走上天。
满江红·赤壁怀古拼音解释:
ke lian yan se jing nian bie .shou qu zhu lan yi pian hong ..
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .
dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..
.chao diao li jia gu .mu wen cui jia ji .hui ma du gui lai .di mei xin yu yu .
.jin qian mai de mu dan zai .he chu ci cong bie zhu lai .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
du chi yi bei jiu .nan ting song can chun .ban han hu chang ge .ge zhong he suo yun .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
liang yin zai jia ou .qing ke wei dan du .ru shi yu rong shen .xu yu cheng chu ru .
liu li bo mian yue long yan .zan zhu xiao lang zou shang tian .
译文及注释
译文
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在(zai)那大路中(zhong)。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
柔软的(de)蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放(fang)眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
于是平原君要封赏鲁仲(zhong)连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样(yang)做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
注释
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
③农桑：农业，农事。
⑵垅：亦作“垄”，田埂。成尘：田野严重干旱，土干尘起。
23.刈（yì）：割。
3。濡：沾湿 。
⑾虏塞：敌国的军事要塞。兵气：战斗的气氛。
[38]面缚：面朝前，双手反缚于后。西都，指长安。
赏析
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到(bu dao)知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景，但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣，而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷，“春风曾不到”写其荒凉，“白草通疏勒”写其萧瑟，“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远，揭示出西域戍边的艰苦性。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往(zhong wang)往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾(shou wei)一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到(bu dao)知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景，但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣，而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷，“春风曾不到”写其荒凉，“白草通疏勒”写其萧瑟，“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远，揭示出西域戍边的艰苦性。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往(zhong wang)往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾(shou wei)一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
西江月·携手看花深径
清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。"
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
杞梓无遗用，刍荛不忘询。悬金收逸骥，鼓瑟荐嘉宾。
同日升金马，分宵直未央。共词加宠命，合表谢恩光。
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里，
生莫强相同，相同会相别。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
暂来尚如此，况乃终身隐。何以疗夜饥，一匙云母粉。"
桃花源记
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
捧出光华动，尝看气味殊。手中稀琥珀，舌上冷醍醐。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
展禽胡为者，直道竟三黜。颜子何如人，屡空聊过日。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
郊园即事
况吾头白眼已暗，终日戚促何所成。不如展眉开口笑，
烁铁不在火，割肌不在刀。险心露山岳，流语翻波涛。
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民，便恐为蕃心矻矻.
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
"庭有萧萧竹，门有阗阗骑。嚣静本殊途，因依偶同寄。
故园迷处所，一念堪白头。"
卖炭翁
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
渔艇宜孤棹，楼船称万艘。量材分用处，终不学滔滔。"
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
千车万马九衢上，回首看山无一人。"
村夜
一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。
小亭中何有，素琴对黄卷。蕊珠讽数篇，秋思弹一遍。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
平生共贫苦，未必日成欢。及此暂为别，怀抱已忧烦。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘唿大采。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
三部乐·商调梅雪
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
唯要主人青眼待，琴诗谈笑自将来。"
"四十九年身老日，一百五夜月明天。
是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
梦中握君手，问君意何如。君言苦相忆，无人可寄书。
二妙驰轩陛，三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。
虞美人·梳楼
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，
项羽本纪赞
"名利既两忘，形体方自遂。卧掩罗雀门，无人惊我睡。
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
"烦暑郁未退，凉飙潜已起。寒温与盛衰，递相为表里。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。"
何处春深好，春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。
立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欢欣，爱春非独我。 迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
送内寻庐山女道士李腾空二首
"爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆，
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。
"一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，
如年七十身犹在，但恐伤心无处行。"
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
愚公移山
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
愿易马残粟，救此苦饥肠。"
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
今来渐讳年，顿与前心别。白日速如飞，佳晨亦骚屑。
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。