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唐多令·柳絮

清代 / 徐钧

雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
"世间得意是春风,散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带,
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。


唐多令·柳絮拼音解释:

xue man ba shan gu ke han .luo ye duo chao qin zi chu .cang tai feng qi zhu cheng gan .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
zun qian jin ri shui xiang dui .wei you nan shan si gu ren .
.zhu xuan jiong ya bi yan zhou .xi sui xian wang shi sheng you .shan cu jian feng chao que yuan .
zhi zi qian yi wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
.xian shen xing zhi shu nian hua .ma shang huai zhong jin luo hua .
.shi jian de yi shi chun feng .san dan jing guo chu chu tong .xi yao liu lian qian chang dai .
.yang you gong jian yi wu gong .lao luo sheng ya shi shi tong .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
xiang si chao zhi niao .nian hua guo xi ju .xian en kong bao ying .chou de wei juan qu .
zai sheng wu geng chun shui lv .zao lai fen meng yu tang zhong ..
.qin jian shi xing zhuang .he guan chu bei fang .qin yin jin he nei .wei hua zi li yang .
fan sheng dang shi xi .ge sheng jiu ri ou .ren fu jin ji wan .zhao yi jue liao qiu .

译文及注释

译文
太监手里拿着文(wen)书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月(yue)曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明(ming)时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自(zi)顾慢慢缓行。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎(hu)皮金柄(bing)的箭袋。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
夫子你坐在其(qi)中,你我就像相隔云霄。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
多谢老天爷的扶持帮助,
秋色连天,平原万里。

注释
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
(39)还飙(biāo):回风。
⑴忽闻:突然听到。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。

赏析

  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官(ci guan)游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤(zhe shang)感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说(chuan shuo),在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风(chen feng)·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

徐钧( 清代 )

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简 介

徐钧 徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 刘昌言

去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
见《诗人玉屑》)"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 毛纪

寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,


忆江南 / 程垓

东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。


采葛 / 黄刍

絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。


江村晚眺 / 顾璘

"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。


贺新郎·送陈真州子华 / 叶廷珪

"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"


读山海经·其一 / 晁公武

有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,


江城子·平沙浅草接天长 / 孟昉

寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。


解连环·孤雁 / 范亦颜

春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。


明月夜留别 / 王沂孙

吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。