译文
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即(ji)使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那(na)样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我(wo)知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很(hen)自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
你离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗(pian)人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
楚求功勋(xun)兴兵作战，国势如何能够久长？
注释
8.磬（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本），这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。
⑮乔木：躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前：还和从前（四十多年前）一样。欹（qī）斜：倾侧，倾斜。
（29）女：上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后，年方六岁。
2、无行路：没有留下春去的行踪。行路，指春天来去的踪迹。