译文
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样(yang)的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
京城大(da)道上空丝(si)雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得(de)稀疏零星。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
年轻的躯体益现出衰飒(sa)白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我恨不得
注释
团坐:相聚而坐。团,聚集、集合。
(2)失:失群。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
289. 负:背着。
⑷宾客:一作“门户”。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。