归园田居·其五
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
相看醉倒卧藜床。"
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻，峨嵋明月引飞觞。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶，白鹿时藏种玉田。
万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。
自有无还心，隔波望松雪。"
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
归园田居·其五拼音解释:
bei feng qi han wen .ruo zao shu cui lv .ming han ke yi jing .xi dang lin ying qu .
yi xi tai pu zhang jing shun .jian mu gong ju yue qing jun .sui ling da nu shou tian yu .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
long wai fan tou ji .yu yang fu kong xian .xiao wei qi zi lei .gan yu sui shi qian .
ju hua cong ci bu xu kai .shu fang ri luo xuan yuan ku .jiu guo shuang qian bai yan lai .
chu shi xing yao man lu guang .jin shui fan hua tian li zao .e mei ming yue yin fei shang .
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
zi you wu huan xin .ge bo wang song xue ..
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
译文及注释
译文
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
世上难道缺乏骏马啊?
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
国家(jia)庄严不复存在，对着上帝有何祈(qi)求？
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
往日意气风发豪华(hua)风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿(lv)草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去(qu)，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
来欣赏各种舞乐歌唱。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
注释
⑵玉山：神话中的山名。《山海经》：“玉山是西王母所居也。”
274. 拥：持，掌握的意思。
18.边庭：边疆。
⑸保：拥有。士：指武士。
⑩悬望：盼望，挂念。
赏析
（四）声之妙
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人(ren)尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告(de gao)示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗(gu shi)》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是(ye shi)深得楚骚精髓之佳作。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事：“籊籊《竹竿》佚名 古诗，以钓于淇”，和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩，这是多么惬意的事，不可能忘记。可惜眼下身在异乡，再也不能回淇水去钓鱼了，“岂不尔思，远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。离别的场面和离别的情怀，最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重点在回忆，强调的是思乡怀亲之情。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人(ren)尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告(de gao)示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗(gu shi)》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是(ye shi)深得楚骚精髓之佳作。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇，但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一样，是愤激之词，也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句，此中有人，呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马，所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少，或则托言异代，或则咏物寄怀，大都辞旨微婉。象这样大胆直率，用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的，在文人诗里是很难见到的，只有民谣能作此快人快语。
开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事：“籊籊《竹竿》佚名 古诗，以钓于淇”，和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩，这是多么惬意的事，不可能忘记。可惜眼下身在异乡，再也不能回淇水去钓鱼了，“岂不尔思，远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。离别的场面和离别的情怀，最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重点在回忆，强调的是思乡怀亲之情。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
尚廷枫( 唐代 )
收录诗词 (2482) 首
简 介
尚廷枫 江西新建人，祖籍陕西兴安，字岳师。以荫任户部主事。干隆元年举博学鸿词，罢归。通经史诸子，在京师时，与万光泰、袁枚有“三异人”之目。诗工送别、言情诸作。有《贺莲集》。
夜行船·别情
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。
童稚思诸子，交朋列友于。情乖清酒送，望绝抚坟唿。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。
"明府岂辞满，藏身方告劳。青钱买野竹，白帻岸江皋。
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。"
只言殊语默，何意忝游陪。连唱波澜动，冥搜物象开。
江南逢李龟年
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
别后心期如在眼，猿声烟色树苍苍。"
"上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。
阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。荣光悬日月，赐与出金银。
长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑勐虎，虚室使仙童。
"东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
"东洛居贤相，南方待本师。旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。
小园赋
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
谢君箧中绮端赠，何以报之长相思。"
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
春日垂霜鬓，天隅把绣衣。故人从此去，寥落寸心违。"
伤春
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
邂逅不得见君面。每常把酒，向东望良久。
景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
楚塞因高出，寒潮入夜生。离心逐春草，直到建康城。"
万邦但各业，一物休尽取。水旱其数然，尧汤免亲睹。
已看生白发，当为乏黄金。江海时相见，唯闻梁甫吟。"
"嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
点绛唇·时霎清明
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
"獭祭川水大，人家春日长。独谣昼不暮，搔首惭年芳。
迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，适与赏心会。
"巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟，
"春色依依惜解携，月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长，
嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。
"古庙川原迥，重门禁籞连。海童纷翠盖，羽客事琼筵。
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
卖花声·雨花台
颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。故人清和客，默会琴心微。
"终岁寒苔色，寂寥幽思深。朝歌犹夕岚，日永流清阴。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
入谷多春兴，乘舟棹碧浔。山云昨夜雨，溪水晓来深。
复值凉风时，苍茫夏云变。"
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
"竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。
虞美人·东风荡飏轻云缕
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
豳公秉大节，临难不顾身。激昂白刃前，溅血下沾巾。
"六合纡玄览，重轩启上清。石林飞栋出，霞顶泰阶平。
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
年年老向江城寺，不觉春风换柳条。"
"白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。
咏笼莺
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。深情不肯道，娇倚钿箜篌。"
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人，
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。"
"楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。
炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归，
倒岭和溪雨，新泉到户枢。丛阑齐稚子，蟠木老潜夫。
生查子·关山魂梦长
舟楫因人动，形骸用杖扶。天旋夔子国，春近岳阳湖。
平楚看蓬转，连山望鸟飞。苍苍岁阴暮，况复惜驰晖。"
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。
郁郁被庆云，昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑，鸑鷟鸣高冈。
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
"远过桃林塞，休年自昔闻。曲河随暮草，重阜接闲云。
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。"
晏子使楚
茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。"
琴乌曲怨愤，庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水，阴风过岭梅。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地，何如瓀fZ在阶墀。"
如何游宦客，江海随泛梗。延首长相思，忧襟孰能整。"
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
更看秋草暮，欲共白云还。虽在风尘里，陶潜身自闲。"
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。