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送紫岩张先生北伐

元代 / 区怀年

雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。


送紫岩张先生北伐拼音解释:

xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
zhi jin zhang he su .you shou ren ren ci .gong chu zhen wei xing .jue sheng wu jing bing .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .

译文及注释

译文
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有(you)公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老(lao)翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅(shan)长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进(jin),豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依(yi)稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
红窗内她睡得甜不闻莺声。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴(jian)于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

赏析

  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中(shi zhong)有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树(bing shu)前头万木春”有异曲同工之妙。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又(zhuo you)用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

区怀年( 元代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

好时光·宝髻偏宜宫样 / 张元凯

信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


游金山寺 / 李夔班

出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,


六州歌头·少年侠气 / 刘勰

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


船板床 / 李攀龙

欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"


如意娘 / 罗虬

"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


代别离·秋窗风雨夕 / 汪大猷

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 邵远平

一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
还如瞽夫学长生。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。


小石城山记 / 祖庵主

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。


浪淘沙慢·晓阴重 / 孙之獬

"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 薛映

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。