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画堂春·外湖莲子长参差

清代 / 任援道

"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,


画堂春·外湖莲子长参差拼音解释:

.ye xing ai zai zhi .zhi liu shui zhong di .cheng chun chi fu zhuo .cai jie er shu zhi .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
yi bu qing shang ban lao shen .bao shi an mian xiao ri yue .xian tan leng xiao jie jiao qin .
cheng xiang ji lai ying you yi .qian jun qi qu shang yun qu ..
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
zui si shuang gui shao nian fu .bai zhuang su xiu bi sha qun ..
dao she jiang he zuo han shi .man chuan wei zai shu yin gui ..
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
bing pei chi chu xia xi an .kou xian rong yu rao zhong ting .kai huai kuang da wu suo xi .

译文及注释

译文
月照松林更觉夜晚(wan)清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那(na)就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食(shi)蚊、虻,仰头承饮(yin)甘露,它自己以为没有灾难,与(yu)哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
7.怀旧:怀念故友。
享 用酒食招待
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里
(2)泠泠:清凉。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。

赏析

  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同(tong)情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的(han de)气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁(you chou)和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

任援道( 清代 )

收录诗词 (4712)
简 介

任援道 任援道(1890—1980),字良才,号豁庵,中华民国时期着名政客。1890年出生于江苏省宜兴县,早年毕业于河北保定军官学校,曾任平津警备司令。1937年12月12日南京沦陷,日本侵略者在南京进行大屠杀。在此民族危亡时刻,志士仁人共赴国难,而任援道却独有打算,他利用权术收编了镇江鱼雷学校的三艘炮艇及部分官兵,收编了太湖里的部分游击部队和国民党的散兵游勇一万多人马,投靠到伪中华民国维新政府梁鸿志的帐下,沦为汉奸。任援道参加汪精卫、梁鸿志的上海会谈,会后发表声明,支持组建伪政府。抗战胜利后逃往加拿大,1980年在加拿大病死。

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 司马成娟

爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。


怨诗行 / 齐灵安

花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
又知何地复何年。"
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。


病起荆江亭即事 / 雀半芙

"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。


七律·和郭沫若同志 / 申屠玉英

千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 司马艺诺

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。


南乡子·洪迈被拘留 / 夏侯怡彤

"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。


采莲曲二首 / 乌孙志红

我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,


子产坏晋馆垣 / 瓮宛凝

舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。


春日西湖寄谢法曹歌 / 黎冬烟

褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。


陪金陵府相中堂夜宴 / 皇甫新勇

因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。