译文
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山(shan)(shan)下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的(de)样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
四十年来,甘守贫困度残生,
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划(hua)着字。
不遇山僧谁解我心疑。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
乍以为是银河从天(tian)上落下,弥漫飘洒在半空中。
恐怕自己要遭受灾祸。
这兴致因庐山风光而滋长。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
这时候喝酒喝得(de)高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
注释
⑸咨嗟:叹息、慨叹。
逶迤:曲折而绵长的样子。
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
⑩飞镜:喻明月。
无所复施:无法施展本领。