近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
天籁吟风社燕归，渚莲香老碧苔肥。
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
"归奏圣朝行万里，却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨，
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
"祈门官罢后，负笈向桃源。万卷长开帙，千峰不闭门。
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
shi zi wan fang wu .xing dang nian cu chun .liao shu yuan shi zong .zuo wang huan shan yun .
.yi shi shu xiang ke .song jun zhong can ran .he qiao zha fen shou .huai liu zheng ming chan .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
lie xian ba mian xing dou chui .xiu se wu shuang yuan san xia .chun feng ji meng xiang wang lie .
tian lai yin feng she yan gui .zhu lian xiang lao bi tai fei .
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
gui niao ru ping ye .han yun zai yuan cun .tu ling di wang jiu .bu fu jian wang sun .
.fen fei qu zhi shi san nian .han dan feng qian bie she lian .bao huan ou ran lai zuo shu .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
.qi men guan ba hou .fu ji xiang tao yuan .wan juan chang kai zhi .qian feng bu bi men .
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
译文
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我(wo)就加倍慈柔抚养。
台阶下的(de)积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
我一直都希望能与贤良清廉之人为(wei)伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重(zhong)提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗(zong)族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震(zhen)惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
注释
190.叔旦：武王的弟弟周公旦。
忠臣跳入汨罗江：指屈原因楚怀王听信谗言，被放逐沅湘间，自沉汨罗江而死。汨罗江，湘江支流，在湖南省东北部。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
231、结：编结。
⑶迢迢：形容遥远的样子。
②谱：为……做家谱。
13.第：只，仅仅
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
③传檄：传送文书。
⑤蹴踏：踩，踢。
这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082年）重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
丁黼 丁黼，南宋石埭（安徽省石台县）人。淳熙十四（1187）进士，初授崇德县尉，转升州录事参军，后任余杭知县，迁太仆寺簿。端平初年，任四川制置副使兼成都知府。三年（1236）元军逼近成都，时城内兵不足七百人，丁黼多次上疏告急，又遣子赴京求援，然援军未至，丁二次出城应战，说：“我职责就是镇守疆土。”终因寡不敌众，被元军包围，中箭身亡。朝廷嘉其忠心，赐光禄大夫、显谟阁学士。后又加封银青光禄大夫，赐谥号“恭慰”，并束力令在石埭建立“褒忠祠”。
九月山叶赤，谿云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
寄谢山中人，可与尔同调。"
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
徒令惭所问，想望东山岑。"
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
"沦老卧江海，再欢天地清。病闲久寂寞，岁物徒芬荣。
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
"寒踪白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
圣寿南山永同。"
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
暧暧村烟暮，牧童出深坞。骑牛不顾人，吹笛寻山去。
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
转曲随青嶂，因高见白波。潘生秋径草，严子意如何。"
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
禁旅下成列，炉香起中天。辉辉睹明圣，济济行俊贤。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
"江山十日雪，雪深江雾浓。起来望樊山，但见群玉峰。
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
"仙鸟何飘飖，绿衣翠为襟。顾我差池羽，咬咬怀好音。
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
"六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
"一梦奢华去不还，断墙花发岂堪看。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
见《吟窗杂录》）"
阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
音容寂寞春牢落，谁会楼中独立情。"
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，