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地震

南北朝 / 刘献臣

东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,


地震拼音解释:

dong dao yan xia zhu .xi jiang shi jiu yan .xiang feng bu jue zui .ri duo li yang chuan .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
ming zhi si yu fen .lian tui kui bu quan .yi xiang ping men lu .chen qi fu yan xuan ..
.kong chuan gu an xia .zeng jian jiao long qu .qiu shui wan shen shen .you yi zai shen chu .
kan jun gu zhou qu .qie yu ge chui lun ..
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
huai lu qing mei shu .heng gao qi mai liang .shi wen yang xiong bo .yao wu zhen xia huang .
dan sa yi xing lei .lin qi jing he yun ..
.dui jiu lian jun an ke lun .dang guan ai shi ru ping yuan .liao qian yong jin que wei bang .

译文及注释

译文
全然找不(bu)(bu)到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨(gu)缓缓没入那幽咽的寒泉……
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是(shi)绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
毛发散乱披在身上。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮(qi)里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向(xiang)这画中飞。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门(men)(men)。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?

注释
16.复:又。
63.规:圆规。
159.朱明:指太阳。
136. 冠盖相属:指使者相连续。冠:帽子,借指礼服。盖:车盖,借指华美的车子。冠盖:指使者。相属(zhǔ):连续不断。
秋草萋已绿:“已”,一作“以”。“萋”,通作“凄”。绿是草的生命力的表现,“萋已绿”,犹“绿已萋”,是说在秋风摇落之中,草的绿意已凄然向尽。
261、犹豫:拿不定主意。
⑹素盘:白色的盘子。一说是素菜盘。

赏析

  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹(wu ji)的。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而(hu er)射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人(zai ren)只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周(qiao zhou)。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

刘献臣( 南北朝 )

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简 介

刘献臣 刘献臣,仁化人。泰然子。明神宗万历四十年(一六一二)举人,任万安知县。事见民国《仁化县志》卷五。

和宋之问寒食题临江驿 / 张廷臣

函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。


被衣为啮缺歌 / 吴人

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。


东楼 / 列御寇

汉家草绿遥相待。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


咏素蝶诗 / 雍大椿

"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。


感遇十二首·其一 / 张碧

"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。


元宵饮陶总戎家二首 / 项樟

迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"


张孝基仁爱 / 熊象慧

林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。


羽林行 / 徐用仪

"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 韩洽

午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"


任所寄乡关故旧 / 王贞春

沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"