送郭司仓
犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。"
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
"废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
"崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。使君知有不自由，
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
送郭司仓拼音解释:
you xi lan tai fei ao li .gui shi ying mian dong yi wen ..
yong li bu zu duo .de qin zi wu shu .wei jun ting wei xiang .ting ke you ming yu .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
si shi wei chang xie .yi wu bu zan zhu .wei you bing ke xin .chen ran du ru gu .
.fei cun duo nian shu .sheng zai gu she wei .wei zuo yao hu ku .xin kong shen wei cui .
hui kan shen pu ting zhou chu .lu di hua zhong yi dian deng ..
chou chang you wen ti chu suo .yu lin jiang guan po qiang tou ..
jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
.cui hui ben bu shi chang jia .jiao ge an wu chang jia chang .shi jun zhi you bu zi you .
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
译文及注释
译文
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我(wo)觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉(zui)酒中(zhong)以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
和尚秘演和曼卿交往最久，也(ye)能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
她姐字惠芳，面目美如画。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘(wang)怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应(ying)该不会认识，因为我四(si)处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
注释
④故人，意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
轳辘：井上汲水轳辘转动的声音。
22.天狼：星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守节正义：“狼为野将，主侵略。”此指安禄山。
⑦龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。
14.无赖：无所倚靠；无可奈何。
⑼厌厌：同“恹恹”，精神不振的样子 。
赏析
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈(de zhang)夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定(jia ding)一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美(le mei)。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我(wei wo)心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想(ren xiang)起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
元方
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一(shen yi)脉相承的。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈(de zhang)夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定(jia ding)一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美(le mei)。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”（王国维《人间词话》），黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我(wei wo)心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
第五章诗人作起了今昔对比，前面两句，是颇工整的对偶，这两句也有人点作四句，“不如时”、“不如兹”单独成句，亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心，更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨，于是诗人再一次针砭那些得势的小人，“彼疏斯粺，胡不自替”，斥责别人吃粗粮他们吃细粮，却尽干坏事，不肯退位让贤。这两句令人想(ren xiang)起《魏风·伐檀》的名句：“彼君子兮，不素餐兮。”
此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
元方
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一(shen yi)脉相承的。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
寇准( 两汉 )
收录诗词 (8213) 首
简 介
寇准 莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
自淇涉黄河途中作十三首
别后无人共君醉。洛阳城中无限人，贵人自贵贫自贫。"
"残红零落无人赏，雨打风摧花不全。
"谢病卧东都，羸然一老夫。孤单同伯道，迟暮过商瞿。
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原，
"墙西明月水东亭，一曲霓裳按小伶。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
我年五十七，荣名得非少。报国竟何如，谋身犹未了。
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
"身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
牧童
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。"
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
诗书课弟侄，农圃资童仆。日暮麦登场，天晴蚕坼簇。
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
未归后房寝，且下前轩步。斜月入低廊，凉风满高树。
兴发宵游寺，慵时昼掩关。夜来风月好，悔不宿香山。"
"昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足，墙壁高低粗及肩。
望荆山
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
酬郭给事
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
此中无限相忧事，请为殷勤事事依。"
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
静阅天工妙，闲窥物状幽。投竿出比目，掷果下猕猴。
云：唐宣政殿为正衙，殿庭东西有四松，松下待制官
"形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
种植当岁初，滋荣及春暮。信意取次栽，无行亦无数。
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆，宾客逢迎少下堂。
题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我，
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
小榼二升酒，新簟六尺床。能来夜话否，池畔欲秋凉。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
"轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰，
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
起尝残酌听馀曲，斜背银缸半下帷。"
"昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
四字令·拟花间
"白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
浙郡悬旌远，长安谕日遥。因君蕊珠赠，还一梦烟霄。"
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
回雁峰前雁，春回尽却回。联行四人去，同葬一人来。
"何处生春早，春生云色中。笼葱闲着水，晻淡欲随风。
人各有一死，此死职所当。忍将先人体，与主为疣疮。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
广陵赠别
翰墨题名尽，光阴听话移。绿袍因醉典，乌帽逆风遗。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。窗前故栽竹，与君为主人。"
不作天涯意，岂殊禁中听。"
劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。"
读山海经十三首·其五
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
高声发一吟，似得诗中仙。引满饮一盏，尽忘身外缘。
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。