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去矣行

元代 / 杜鼒

皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,


去矣行拼音解释:

hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
you jing lin xi si .qiu chan zhi zhu jia .xing cheng xu guo yue .xian zui jing hu hua ..
bi ma shui neng dai .jin chong bu fu shou .yin he pu zui yan .zhu chuan yan ge hou .
qiao mu neng qiu you .wei chao mo xia chu .feng hua piao ling xiu .shi li bai qin ru .
zhong yuan sui duo gu .chu shou fei zhi zun .huo chu xing chen bei .huo you di qi en .
huan you xi shi chao yan zai .fei lai fei qu hua tang zhong ..
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
ta ri jing zhou bi .yong tu yi zuo di .qu sui lin yan ying .liao yi chi zhou hui .
ji lai yin xiao li zhu jian .feng qi tian xiang chu chu wen ..
.hua shi ren yu bie .mei ri zui ying tao .mai jiu jin qian jin .dan zheng yu zhi lao .
.shu jian gong chi bai fa xin .yi xiang reng song gu xiang ren .ruan gong liu ke zhu lin wan .

译文及注释

译文
(由于生长的(de)地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮(zhe)盖百尺之松.
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  我(wo)天(tian)资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了(liao),也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
蜀国有(you)很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属(shu)于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他(ta)人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  张仪回答说:“应先与魏(wei)、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
浑将军意气风发,决(jue)定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;

注释
嫌:嫌怨;怨恨。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。
⑶漉:过滤。
35.瞿塘峡:峡名,三峡之一,在夔州东。曲江:在长安之南,名胜之地。
(1)至:很,十分。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。

赏析

  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守(shou),虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
第一部分
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的(mei de)感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号(hu hao)之力。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来(bing lai)遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

杜鼒( 元代 )

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简 介

杜鼒 杜鼒,字羹臣,号毅臣。山东滨州人,干隆二年(1737)进士,历江苏娄县、湖北襄阳知县,官至广西上思知州。着有《听松轩诗》。

锦瑟 / 南宫丹亦

"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"


丽人行 / 乌若云

"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。


水调歌头·金山观月 / 翦呈珉

江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。


饮酒·其六 / 豆云薇

"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。


清平调·其二 / 范姜希振

"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"


清平乐·雪 / 壤驷华

金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。


子夜歌·夜长不得眠 / 运水

"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。


西江月·阻风山峰下 / 犹己巳

西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"


自祭文 / 冀凌兰

春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。


醉太平·西湖寻梦 / 仲倩成

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"