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九日齐山登高 / 九日齐安登高

清代 / 潘俊

诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高拼音解释:

zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
ping sheng lan zhuo yi .ou zhi qi dun ji .qu zhu yu yuan wei .yang can lin jian he ..
.shang shu wei chu shou .ai zi xiang qing zhou .yi lu tong guan shu .gu cheng jin hai lou .
jue ding yi lao seng .huo ran deng shang fang .zhu ling yi he xiao .san jiang ben mang mang .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
dan che dong su ye .yue jing zheng yan jie .xing qiao guo ke xi .huo jing zheng yun re .
.mo mo jiu jing yuan .chi chi gui lu she .can nian bang shui guo .luo ri dui chun hua .
tu ran qian xi di .you mian lv xian zhuang .he tai long zhong ji .yu jin chu chu fang .
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
.zhong si long jie gui .shang ke hu fu xin .di kong wu jin dai .cai gao han jin shen .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
yao wan yao shan ying .yu gan dai shui hen .nan qiao che ma ke .he shi ku xuan xuan ..

译文及注释

译文
青午时在边城使性放(fang)狂,
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  到了世风衰微的时候,为人(ren)(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)(zhe)子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
春天把希望洒满了大地,万物都呈(cheng)现出一派繁荣。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。

注释
12.实:的确。
[43]寄:寓托。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
⑷清河:郡名,汉置,辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城:地名。弓箭:这里指代箭法、武艺。
①晋文公:春秋五霸之一。襄王:周襄王。郏:今河南洛阳西。

赏析

  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下(xia)句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此(yu ci)类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮(chuo xi)”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  诗各(shi ge)章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状(zi zhuang)“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先(bi xian)前的比喻和对比更深了一层。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

潘俊( 清代 )

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简 介

潘俊 字琢,卿翼陛子,邑诸生。

长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 宗政连明

"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"


念奴娇·我来牛渚 / 濮阳建行

云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。


塞下曲·秋风夜渡河 / 芮元风

苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"


读陆放翁集 / 宰父玉佩

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
主人善止客,柯烂忘归年。"
苦愁正如此,门柳复青青。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。


善哉行·伤古曲无知音 / 尹宏维

"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 蹇南曼

别后此心君自见,山中何事不相思。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。


虞美人·曲阑深处重相见 / 俎朔矽

万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。


无题·相见时难别亦难 / 轩辕浩云

喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。


前出塞九首 / 根梓玥

况乃今朝更祓除。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,


国风·周南·汉广 / 守己酉

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,