菊梦
庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。"
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
"旧寄炉峰下，杉松绕石房。年年五六月，江上忆清凉。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
菊梦拼音解释:
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
ru jin qiao cui jing zhi jin .yi feng lai shu yi chuang ran ..
.jiu ji lu feng xia .shan song rao shi fang .nian nian wu liu yue .jiang shang yi qing liang .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
译文及注释
译文
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣(chen)保卫国家都无法实现啊！
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
那么吴国为什么有国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可(ke)夷狄，不能只凭(ping)一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还(huan)不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
你用掉的墨(mo)水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
贪花风雨中，跑去看不停。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流(liu)连，补偿我人生阅历的不足。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
注释
4.武安句：《史记·廉颇蔺相如列传》：秦伐韩，赵王令赵奢救之，秦军军武安西，鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。此处形容军势之盛。
④认取：记得，熟悉。
斗柄：北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。
⒇殊科：不一样，不同类。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
秽：肮脏。
（10）督亢：今河北省易县，霸县一带，是燕国土地肥沃的地方。
25.擗（pǐ）：掰开。蕙：一种香草。櫋（mián）：隔扇。
37．凭：气满。噫：叹气。
赏析
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原(de yuan)田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁(chi bi)之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离(li)”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故称之，而帝不称帝，其意自明。又说他“无近信”，即逃跑之后便毫无信息，对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问，无所作为，连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点，或有意曲解，或予以指责。比如姚文燮说：“蜀王本梁王愔也，贞观十年徙蜀，好游数畋弋猎，帝怒，遂削封。贺当春夜过此，追诮之。”（《昌谷集注》卷一）他们的歪曲和指斥，更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前(zuo qian)题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁(ru fan)霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感(he gan)人至深的艺术魅力。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸(hai an)线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁(chi bi)之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离(li)”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故称之，而帝不称帝，其意自明。又说他“无近信”，即逃跑之后便毫无信息，对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问，无所作为，连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点，或有意曲解，或予以指责。比如姚文燮说：“蜀王本梁王愔也，贞观十年徙蜀，好游数畋弋猎，帝怒，遂削封。贺当春夜过此，追诮之。”（《昌谷集注》卷一）他们的歪曲和指斥，更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。
首句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作，却不像一般登临诗那样开篇就写景，而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”，既指苍茫清寒的海色，同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦，与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临，又不是写一般的登临。“望宸銮”，交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”，不是在写登临人的身份，主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝，而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持，作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持，对此作者不无抱怨；可是他又离不开朝廷这个靠山，对朝廷仍寄予厚望。所以，他渴望表白自己的赤诚，希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情，促使作者来到山前，于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此，我们才会看到，第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前(zuo qian)题，那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗，赫然发现：千峰万壑，秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色，使作者激情满怀，鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中，作者所以能在艰苦条件下，不停懈地与倭寇展开殊死较量，正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句，作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然，王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁(ru fan)霜，也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失，而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇，也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界，高尚的爱国情怀，尽管是失意之作，也使这首诗具有高雅的格调和感(he gan)人至深的艺术魅力。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸(hai an)线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
全诗意脉连贯，一气呵成，由悲秋而起失意之感，由失意至激愤、至绝望、至自我解脱，情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放，意境苍凉。或写景，或叙事，或抒情，浑然一体，又脉络清晰，被钱钟书称为“眉疏目爽之作”（《谈艺录》一三）。
创作背景
根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》，此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西（今新疆维吾尔自治区库车县）上任途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
郑伯克段于鄢
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
"僻巷谁相访，风篱翠蔓牵。易中通性命，贫里过流年。
浣溪沙·荷花
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
"水国苦凋瘵，东皋岂遗黍。云阴无尽时，日出常带雨。
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
小浦依林曲，回塘绕郭西。桃花春满地，归路莫相迷。"
谒金门·闲院宇
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
寄言之子心，可以归无形。"
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
沁园春·孤鹤归飞
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
赵将军歌
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
咏芭蕉
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
八声甘州·记玉关踏雪事清游
"莫知何路去追攀，空想人间出世间。杜口已同居士室，
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
更漏子·钟鼓寒
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
江行无题一百首·其四十三
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
小重山·端午
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"