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唐多令·秋暮有感

宋代 / 陈霆

即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


唐多令·秋暮有感拼音解释:

ji zhuo wu se bi .mi wu jin luan jiao .ji tong fang du shou .ba gan kun tuo yue .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
.zhong si chu hua sheng .fu xiang jin yang xing .shu da pian zhou qi .chou can shang jiang ying .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
hu zhong gang ai diao yu xiu .tong tou shi gao cheng lin sou .ke qi shu ti ye jun hou .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
zi gu zhang bin duo bing hou .kong zhan yi he wu qing yun ..
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
cui yan jin zhong xiao .xiang lin bao yue gu .shen shen qi bai zhi .he he gong hong lu .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .

译文及注释

译文
魂啊不(bu)要去西方!
假舆(yú)
  陈万年(nian)是朝中显赫的(de)大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌(ke)睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为(wei)父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么(me)道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便(bian)成为了陌路之人。
和老友难得见了面,痛快地(di)畅饮一杯酒。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
当四(si)野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪(zui)?
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
谢,赔礼道歉。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
见:现,显露。
仇雠:“雠”与“仇”同义,仇敌。
79缶:瓦罐。

赏析

  这首诗流淌着诗人(shi ren)陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾(xiang gu)无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情(chuan qing)上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景(qing jing)上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结(shi jie)尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

陈霆( 宋代 )

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简 介

陈霆 陈霆(约1477年-1550年),字声伯,号水南,浙江德清县人。明朝官员,学者。弘治十五年(1502年)中进士,官刑科给事中。为人耿直。正德元年(1506年),因上书弹劾张瑜,被其同党刘瑾陷害入狱。刘瑾被诛后,复官刑部主事,次年出任山西提学佥事。不久辞官回乡,隐居着述。着有《仙潭志》、《两山墨谈》、《水南稿》、《清山堂诗话》、《清山堂词话》等。

古风·其一 / 王随

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


永遇乐·璧月初晴 / 黎光

"落去他,两两三三戴帽子。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。


二翁登泰山 / 曾槃

眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。
西望太华峰,不知几千里。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)


羽林行 / 危骖

"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
芦荻花,此花开后路无家。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,


送别诗 / 彭迪明

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"


赠从孙义兴宰铭 / 魏兴祖

"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。


咏湖中雁 / 董士锡

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


论毅力 / 林承芳

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。


昆仑使者 / 王景月

"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 彭齐

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。