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采苹

隋代 / 白恩佑

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
见《古今诗话》)"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。


采苹拼音解释:

.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
chang ting lu di hua y1wL.yan guo gu feng tie yuan qing .lu bang xiao xi yin can lv .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
.guo you cheng tiao zhong .ren zhi bing zhe zun .qing feng lai wang yuan .yi lie zai dong fan .
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
jian .gu jin shi hua ...
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上(shang)划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
群鸟高飞无影无踪(zong),孤云独去自在悠闲。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
我殷勤(qin)地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都(du)是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想(xiang)到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场(chang)短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
我调度和谐地自我欢娱,姑(gu)且飘游四方寻求美女。
莫非是情郎来到她的梦中?
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。

注释
(35)稽首:顿首,把头叩到地上。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
⑴《太平广记》:崔圆,开元二十三年应将帅举科,又于河南府充乡贡进士。其日正于福唐观试,遇敕下,便于试场中唤将拜执戟参谋河西军事。应制时,与越州剡县尉窦公衡同场并坐,亲见其事。公衡之名位,略见于此。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。

赏析

  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心(de xin)理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇(pian)不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州(yong zhou)多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百(jing bai)战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

白恩佑( 隋代 )

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简 介

白恩佑 字兰岩,号石仙,晚署石翁,山西介休人。道光二十七年(一八四七)翰林。山水、花卉,不袭故常。督学湖南时,每与杨海琴同游永州诸名胜。

明月皎夜光 / 无愠

离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
不知何日见,衣上泪空存。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
登朝若有言,为访南迁贾。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"


致酒行 / 张大法

醉罢各云散,何当复相求。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,


祭石曼卿文 / 颜绍隆

砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 林伯元

"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,


相见欢·秋风吹到江村 / 邹祖符

"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


木兰花慢·武林归舟中作 / 谋堚

虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。


洛神赋 / 李程

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。


品令·茶词 / 邹梦遇

失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,


定风波·山路风来草木香 / 徐之才

鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。


自洛之越 / 陈康民

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。