译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
如果有人前来向你请教不(bu)合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交(jiao)谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲(mang)目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地(di)对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起(qi)四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
彼此不同心怎能配(pei)合啊,我将要远去主动离开他。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
注释
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
6.望中:视野之中。
② 陡顿:突然。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
鲜:少,这里指“无”的意思
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。