首页 古诗词 咏梧桐

咏梧桐

五代 / 张抡

"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘,甘泉晚景上丹梯。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。


咏梧桐拼音解释:

.chang chuan han mei se .bo di yun ling zhu .su po sheng ping mo .yuan gui zhao shui yu .
xing guo xiao fan ying da xiao .zhi zhi kua jin bu zhi pin ..
.yi zhi chun jiu song li ge .hua luo jing ting fang cao duo .
nan yuan wang lai san bai nian .qi ju bu shou hua man dong .ni jing yu bie lang fan tian .
feng zhu zhou wang ba jun ti .wu yue xiao guang lian cui yan .gan quan wan jing shang dan ti .
.cheng gao bu ke xia .yong ri yi deng lin .qu jian liang biao ji .kong lou fan zhao shen .
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
wu lao guan li ying xiang xiao .ge li nian nian wang fu lai .
shui xian yi jing lan shu tou .dan xia bu shi ren jian xiao .bi shu reng feng xiu wai qiu .
san shi liu long xian lang fei .ling jun xi ri tou xiang si .qian gu chen hun zai xiang shui .
shi ji pao yu ting .he men hua he lin .shi shui tian sui yue .lao que an tou ren ..
feng qi ri leng jiang hu wan .zhu mu han kong du yi lou ..
yue li shui wu zi .yun zhong yi you jun .zun qian jian piao dang .chou ji ke jin fen ..
.mi zhang zhen zhu luo .wen wei fei cui zhuang .chu yao zhi bian chong .gong mei zheng dou qiang .
ke gui qiu yu hou .yin suo mu zhong qian .jiu bie dan yang pu .shi shi meng diao chuan ..
you sheng ren jian qu bu hui .yu jian yan hua rao su shi .zan fan yun yue yan lou tai .

译文及注释

译文
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的(de)水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷(zhong)。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显(xian)现出故乡生机盎然的景象。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
这两句诗我琢磨三(san)年才(cai)写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树(shu)梢之上?
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿(can)烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
梅花只注(zhu)重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵(mian)绵深情。

注释
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
②危弦:急弦。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
素:白色
57自:自从。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。

赏析

  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际(shi ji)上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的(mei de)欣喜形成鲜明的对比。这个(zhe ge)开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

张抡( 五代 )

收录诗词 (8338)
简 介

张抡 [约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于干道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所着有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。

野老歌 / 山农词 / 俊芸

"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 斋癸未

再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。


村豪 / 刀木

使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
千叶红莲高会处,几曾龙女献珠来。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,


过三闾庙 / 公孙以柔

"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。


忆少年·飞花时节 / 步上章

春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 绳易巧

洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 微生雁蓉

河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,


元日 / 厉壬戌

帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 申屠子聪

干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
以上并见张为《主客图》)
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。


货殖列传序 / 扶丽姿

归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。