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送李副使赴碛西官军

元代 / 毕田

人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"


送李副使赴碛西官军拼音解释:

ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
yun fen luo ye yong qiao jing .zhang zao song shi tu cheng qi .bian luan hua niao he zu kui .
de du bei zhou jin .sui yuan dong lu she .yi shen qiu qing jing .bai cui na jia sha .
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
.ru feng xing zhuang zai xi jiao .wei jian cong long shang jue liao .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
pi ni lin hua liu .lan gan zhen ji he .mai qiu jin yu zhi .jun ting liang qi ge ..
wei zhong deng tan hou .en shen nong yin shi .he nian jian lie fu .jin ri yin quan shi .
shi jian ying shao shan jian jing .yun rao qing song shui rao jie ..

译文及注释

译文
父亲把我的名取为正(zheng)则,同时把我的字叫作灵均。
《落花落》王勃 古诗了下来(lai),纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿(gan)。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中(zhong)的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
你(ni)大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
在那炊烟袅袅巷(xiang)道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
为何继承前任遗绪,所用谋略却(que)不相同?
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。

注释
末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
(73)坐:因他人获罪而受牵连。废退:指远谪边地,不用于朝廷。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。
囹圄:监狱。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”

赏析

  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得(de)注意。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容(rong)才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有(mian you)所减溺,此诗末两句即过于质木。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠(song cui)柏,不觉凄然泪下。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮(chun mu)。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表(hua biao)现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

毕田( 元代 )

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简 介

毕田 宋潭州长沙人。博学工诗。真宗时,以吏部郎兼王府侍讲。一日居经筵,值天寒,奏蠲临湘七郡科调,里人德之。有《湘中故事》。

尾犯·夜雨滴空阶 / 郑统嘉

华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。


佳人 / 江盈科

竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
宿馆中,并覆三衾,故云)
萧然遥路绝,无复市朝踪。"


已酉端午 / 魏行可

还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


画眉鸟 / 韩疆

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


辛夷坞 / 刘瑶

百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。


浯溪摩崖怀古 / 叶映榴

"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。


汾上惊秋 / 赵延寿

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,


最高楼·暮春 / 靳贵

"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


李云南征蛮诗 / 宋德之

相思不可见,空望牛女星。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
何日可携手,遗形入无穷。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


开愁歌 / 储泳

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"