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咏萤诗

元代 / 谢伯初

隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
君若不饮酒,昔人安在哉。"
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"


咏萤诗拼音解释:

ge xiang yao ting xian .fei fu wei lai chi .zhi yan geng shang qian .wei shi du he shi .
xing yi han zhuan yue jiang wei .lu sa yan piao deng jian xi .
ting zhang ping gao chu .qin peng zi yuan lai .duan ge jiang ji jing .tong shi xing qing cui ..
jun ruo bu yin jiu .xi ren an zai zai ..
xi feng xian you gui lu yuan .zhi yan xing le bu yan xuan ..
zhang dian bie yang qiu .jing men lin jia yi .jiang jiao luo cheng yu .shao yuan chang an ri .
fei guan lian cui mu .bu shi yan zhu lou .gu lai cheng yan han .bao dao yu feng hou .
xia xin shu qing du .qi xiang ji zhu xian .chao yao jian yun yu .tiao di ge shan chuan .
.mei nv chu dong lin .rong yu shang tian jin .zheng yi xiang man lu .yi bu wa sheng chen .
.fu rong qin di zhao .lu ju han jia yuan .gu zhuan xie pan jing .chuan hui qu bao yuan .
he ye zhu pan jing .lian hua bao gai xin .bi xia zhi wan guo .chen zuo shui xin ren ..

译文及注释

译文
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
秋色里(li),响亮军号震天动地;黑夜(ye)间战士鲜血凝成暗紫。
登高遥望远海,招集到许多英才。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在(zai)四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏(huai)了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿(su)空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香(xiang)腮。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

注释
239.集命:指皇天将赐天命。
⑸北:一作“此”。
(4)辄:总是(常常)、就。
13、穴:穿洞,作为动词。属于词类活用。
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
①采芳人:指游春采花的女子。 杳(yǎo):没有踪迹。 顿觉:顿时觉得。 游情:游玩的心情。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

赏析

  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后(zui hou)的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并(zhe bing)非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写(miao xie)手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

谢伯初( 元代 )

收录诗词 (3854)
简 介

谢伯初 谢伯初,名或作伯景,字景山,泉州晋江(今属福建)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。官许州法曹(清干隆《晋江县志》卷一二)。与欧阳修交友(《欧阳文忠公文集》卷四二《谢氏诗序》)。今录诗二首。

登雨花台 / 公叔伟欣

罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。
入丛台,丛台裛春露。滴沥间深红,参差散轻素。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。


咏怀古迹五首·其五 / 张简茂典

即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
"平阳金榜凤凰楼,沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里,
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。


清平乐·金风细细 / 轩辕文超

"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
"驰马渡河干,流深马渡难。前逢锦车使,都护在楼兰。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。


谒金门·秋夜 / 鲜于丹菡

颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。


听郑五愔弹琴 / 晋庚戌

孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
狄胡有胆大如山,怖亦死。"
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"


菀柳 / 浦山雁

风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,


行香子·丹阳寄述古 / 慕容琇

细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
忌满光先缺,乘昏影暂流。既能明似镜,何用曲如钩。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"


鹧鸪天·桂花 / 钦竟

"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,


短歌行 / 少冬卉

远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"


魏公子列传 / 香辛巳

"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。