"香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。
秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平，预欢浴日照京城。
"留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林。
北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。
夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。"
"星参差，月二八，灯五枝。黄鹤瑶琴将别去，
池月怜歌扇，山云爱舞衣。佳期杨柳陌，携手莫相违。"
雨馀林气静，日下山光夕。未攀丛桂岩，犹倦飘蓬陌。
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
水如银度烛，云似玉披衣。为得因风起，还来就日飞。"
潭上江边袅袅垂，日高风静絮相随。
守臣不任，勚于神圣。惟钺之兴，翦焉则定。
"倡楼启曙扉，园柳正依依。鸟鸣知岁隔，条变识春归。
"露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
"侬阿家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧长情。
"秋深桂初发，寒窗菊馀菲。波拥群凫至，秋飘朔雁归。
老少悲颜驷，盈虚悟翟公。时来不可问，何用求童蒙。"
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
.xiang xiu xuan jin sha .fei quan jie shi men .kong shan wei xi jing .zhong ye ji wu xuan .
qin di li shan bao wen gu .xiang chi chun liu shui chu ping .yu huan yu ri zhao jing cheng .
.liu hou feng wan hu .yuan ling shou qian jin .ben wei cheng wang ye .chu you fu shang lin .
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
ye yan jing bai gu .chao you chu du yuan .zhong jie shu sun li .fang zhi huang di zun ..
.xing can cha .yue er ba .deng wu zhi .huang he yao qin jiang bie qu .
chi yue lian ge shan .shan yun ai wu yi .jia qi yang liu mo .xie shou mo xiang wei ..
yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
.jiang he cong yuan pin .qing hai fu he qin .yue zuo lin bian xiao .hua wei du long chun .
shui ru yin du zhu .yun si yu pi yi .wei de yin feng qi .huan lai jiu ri fei ..
tan shang jiang bian niao niao chui .ri gao feng jing xu xiang sui .
shou chen bu ren .yi yu shen sheng .wei yue zhi xing .jian yan ze ding .
.chang lou qi shu fei .yuan liu zheng yi yi .niao ming zhi sui ge .tiao bian shi chun gui .
.lu shi qing hua gong dian xiang .yue ming ge chui zai zhao yang .
.nong a jia zhu chao ge xia .zao chuan ming .jie ban lai you qi shui shang .jiu chang qing .
.qiu shen gui chu fa .han chuang ju yu fei .bo yong qun fu zhi .qiu piao shuo yan gui .
lao shao bei yan si .ying xu wu di gong .shi lai bu ke wen .he yong qiu tong meng ..
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao zai dao tou ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上(shang)，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如(ru)何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君(jun)子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职(zhi)，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
支离无趾，身残避难。
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
注释
②七国：指战国七雄。
回文锦：东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃，织锦为“璇玑图”寄涛，锦上织入八百余字，回旋诵读，可成诗数千首。窦涛感动，终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
256.萃：相聚。指伯夷、叔齐先后出逃，在首阳山下的回水相聚，最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的？
函：用木匣装。
②平明：拂晓。
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
"非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
"青气含春雨，知从岱岳来。行云避师出，洒雨待车回。
西上君飞盖，东归我挂冠。猿声出峡断，月彩落江寒。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣，落花一去不归林。
投林鸟铩羽，入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发，帆快樯已摧。
徭蜀时未改，别家乡念盈。忆昨出门日，春风发鲜荣。
花光并洒天文上，寒气行消御酒中。"
感化伤沦灭，魂交惜未申。冥期失幽报，兹理复今晨。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。"
"东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑，
啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。"
渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台。"
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
芙蓉初出水，菡萏露中花。风吹着枯木，无奈值空槎。
舞罢飞燕死，片片随风去。"
懒正鸳鸯被，羞褰玳瑁床。春风别有意，密处也寻香。"
高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼，失路委泥沙。
澄波泛月影，激浪聚沙文。谁忍仙舟上，携手独思君。"
宫槐散绿穗，日槿落青柎。矫翰雷门鹤，飞来叶县凫。
谐音遍响合明意，万类昭融灵应多。"
"丝管清且哀，一曲倾一杯。气将然诺重，心向友朋开。
向无情之白日，窃有恨于皇天。回行遵故道，
短才滥符竹，弱岁起柴荆。再入江村道，永怀山薮情。
"闻有雍容地，千年无四邻。园院风烟古，池台松槚春。
豪持出塞节，笑别远山眉。捷报云台贺，公卿拜寿卮。
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
"彩棹浮太液，清觞醉习家。诗情对明月，云曲拂流霞。
受脤清边服，乘骢历塞尘。当闻汉雪耻，羞共虏和亲。
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白，复出东城接南陌。
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，
丈夫清万里，谁能扫一室。"
下空濛而无鸟，上巉岩而有猿。怀飞阁，度飞梁。
"寒山上半空，临眺尽寰中。是日巡游处，晴光远近同。
"晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲，
自君一挂无由披。妾有秦楼镜，照心胜照井。
"祝史辞正，人神庆叶。福以德昭，享以诚接。
旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。
隐辚度深谷，遥袅上高云。碧流递萦注，青山互纠纷。
急破催摇曳，罗衫半脱肩。"
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
至言题睿札，殊渥洒仙翰。诏饯三台降，朝荣万国欢。
"翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。
此时忆君心断绝。"
将军曾制曲，司马屡陪观。本是胡中乐，希君马上弹。"
"女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
同向玉窗垂。"
"皇舆向洛城，时雨应天行。丽日登岩送，阴云出野迎。
拔剑倚天外，蒙犀辉日精。弯弧穿伏石，挥戈斩大鲸。
今春戾园树，索然无岁华。共伤千载后，惟号一王家。"
衔欢不觉银河曙，尽醉那知玉漏稀。"
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹，红粉空相哀。"
至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。"
旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。（第八拍）
"今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。
当须报恩已，终尔谢尘缁。"
大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。
"大君毕能事，端扆乐成功。运与千龄合，欢将万国同。
何用悠悠身后名。"
羽毛如翦色如染，远飞欲下双翅敛。
惊鸣雕辇侧，王吉自相知。"
连手窥潘掾，分头看洛神。重城自不掩，出向小平津。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。
"边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道，
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
奋疾合威容，定利舒皦绎。方崇庙貌礼，永被君恩锡。"
平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。
"玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色，
后队咽笳箫，前驱严罕毕。辉光射东井，禁令横西秩。
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
有使通西极，缄书寄北河。年光只恐尽，征战莫蹉跎。"
仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。"
白云离离度清汉。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
独自授金书，萧条咏紫虚。龙行还当马，云起自成车。
还期方浩浩，征思日騑騑.寄谢千金子，江海事多违。"
忘怀南涧藻，蠲思北堂萱。坐叹华滋歇，思君谁为言。
古木巢禽合，荒庭爱客疏。匣留弹罢剑，床积读残书。
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。"