拨不断·菊花开
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
哮吼忽雷声揭石，满天啾唧闹轰轰。"
方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路，不寄入城书。
饭色不应殊宝器，树香皆遣入禅薰。"
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
拨不断·菊花开拼音解释:
nan zhou ren wu yi ran zai .shan shui you ju sheng wang chuan ..
.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
xiao hou hu lei sheng jie shi .man tian jiu ji nao hong hong ..
fang zhuo tian ran xing .wei guan shi shi shu .wei xun xiang shan lu .bu ji ru cheng shu .
fan se bu ying shu bao qi .shu xiang jie qian ru chan xun ..
.nian yan lao shao yu jun tong .yan wei quan hun er wei long .fang zui wo wei chun ri ban .
.wu ke nai he xi .bai ri zou er zhu yan tui .shao ri wang er lao ri cui .
qing ye duo chou zhi yu zhong .yan shui jing lian di shu lv .cun qiao shi ying ye hua hong .
.jiang guan tiao yao chu .zhi yin xin jian she .ye shen xiang meng jue .chuang xia yue ming xie .
jin ri yu jun tong kan wang .liao ran sheng jian hua ping kai ..
译文及注释
译文
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅(mei)红柳绿江北却才回春(chun)。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
仰面朝天纵(zong)声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落(luo)日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有(you)花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
如此(ci)安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
南面那田先耕上。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
东风自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断，无人可解。怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却比我先回到北方。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
名声就像辉煌的太(tai)阳，照耀四海光焰腾腾。
玉箫的声音悲(bei)凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
注释
火起：起火，失火。
⑶周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
1、宿雨：昨夜下的雨。
（51）肥甘：肥美香甜的食物。
⒂寤：交互。辟（pì屁）：通“擗”，捶胸。摽（biào鳔）：捶，打。
⑶广陵客：广陵在今江苏扬州，唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》，魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
（26）慁（hùn）：打扰，烦劳。
⑹觉：察觉。
(30)甚:比……更严重。超过。
赏析
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管(jin guan)万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷(yan juan)回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
“野渡舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰(xin chi)神往，离恨倍增。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩(xu xu)如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管(jin guan)万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷(yan juan)回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
“野渡舟横，杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”，“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”，又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起，杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。”（吴文英《风入松·听风听雨过清明》）“绿阴浓”，也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡，象征离愁别恨的杨柳，与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远，人不见，草连空”的怀人怅别作了铺垫，渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后，“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远，人不见，草连空。”谢逸是江西临川人，也是江南人了。他一生虽工诗能文，却科场不利，屡试不第，以布衣终老。这样一位落拓文人，身在异乡，心情凄苦，自不待言，远望江南，青山隐隐，连绵无际，相思离别之情，油然而生。意中人远在江南，可望而不可见，可见的惟有无穷无尽的春草，与天相接，延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草，更行更远还生。”（李煜《清平乐·别来春半》）词人用了一个远镜头，远望春草连天，伊人缺不知在何处，心驰(xin chi)神往，离恨倍增。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩(xu xu)如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
黄清老( 魏晋 )
收录诗词 (9678) 首
简 介
黄清老 （1290—1348）元邵武人，字子肃。笃志励学，泰定帝泰定四年进士，除翰林国史院典籍官，迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行，称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。
永遇乐·京口北固亭怀古
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。
朝昏常傍佛，起坐省逢人。非独心常净，衣无一点尘。"
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
范雎说秦王
"前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。
半夜邀僧至，孤吟对竹烹。碧流霞脚碎，香泛乳花轻。
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
灯下和愁睡，花前带酒悲。无谋常委命，转觉命堪疑。"
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
送蜀客
"年才二十众知名，孤鹤仪容彻骨清。
"浔阳却到是何日，此地今无旧使君。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
"甃玉编金次第平，花纹隐起踏无声。
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。"
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
玉芙蓉·雨窗小咏
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。
妍词黯先唱，逸韵刘继发。铿然双雅音，金石相磨戛。"
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
戍出山头鼓，樵通竹里歌。不堪无酒夜，回首梦烟波。"
醉留东野
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
"云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节，
"道俗骈阗留不住，罗浮山上有心期。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
我来持茗瓯，日屡此来尝。"
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。"
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
江南春怀
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。"
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
"春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气，
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
水调歌头·平山堂用东坡韵
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
"岧峣下瞰霅溪流，极目烟波望梓州。
"凝鲜雾渚夕，阳艳绿波风。鱼游乍散藻，露重稍欹红。
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
阮郎归·客中见梅
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。
"边草旱不春，剑光增野尘。战场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。"
渐老病难理，久贫吟益空。赖君时访宿，不避北斋风。"
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
"星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，