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论诗三十首·其十

未知 / 张仲素

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。


论诗三十首·其十拼音解释:

.xian sheng jin nan guo .mao wu lin dong chuan .sang ye yin cun hu .lu hua ying diao chuan .
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
ting zhou wei er chang tan xi .jiu qi yu ting liang wu cai .yue ying lu hua zhen xiang de .
lan zui ye xu shi yi shou .bu neng kong fang ma tou hui ..
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .

译文及注释

译文
多病的身躯让我想归隐田园间(jian),看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
哪能不深切思念君王啊?
先生(指陶渊明)已经醉醺(xun)醺的了(liao),需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没(mei)有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮(xu)轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广(guang)建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
官居高位又有什么用?自己兄弟(di)的尸骨都无法收埋。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画(hua)像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。

注释
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
①共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
⒃尔:你。销:同“消”。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
(10)祚: 福运
15、兕(sì):独角犀牛。柙(xiá):关猛兽的笼子。

赏析

  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折(qu zhe)。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品(de pin)质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的(tong de)是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦(shi mao)者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理(qing li),因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。

创作背景

社会环境

  

张仲素( 未知 )

收录诗词 (1961)
简 介

张仲素 张仲素(约769~819)唐代诗人,字绘之。符离(今安徽宿州)人,郡望河间鄚县(今河北任丘)。贞元十四年(798)进士,又中博学宏词科,为武宁军从事,元和间,任司勋员外郎,又从礼部郎中充任翰林学士,迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗,善写思妇心情。如"袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳"(《春闺思》),"梦里分明见关塞,不知何路向金微"(《秋闺思》),刻画细腻,委婉动人。其他如《塞下曲》等,语言慷慨,意气昂扬,歌颂了边防将士的战斗精神。

郢门秋怀 / 周公弼

早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
守此幽栖地,自是忘机人。"
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,


月夜 / 夜月 / 史一经

丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"


八月十五夜玩月 / 马元震

"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。


念奴娇·井冈山 / 徐悱

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


鹭鸶 / 谢少南

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 马冉

"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,


赠从弟·其三 / 章友直

君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 叶恭绰

程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


早秋山中作 / 李承烈

"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"


孤桐 / 赵贞吉

行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。