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登乐游原

南北朝 / 阮瑀

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。


登乐游原拼音解释:

wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
.you shi jiao tan bi .wu si ri yue lin .sui hua chun geng zao .tian rui xue you shen .
xiang xin yi sui hui yan zao .jiang chun han dai gu yin chi ..
yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
.qi shu qian qian yu rui xin .dong gong chang bi cai xia chun .
wen zhong tou ye si .dai yue guo qian xi .chang wang cheng you meng .yi yi shi gu qi ..
ru shan pian xi shi seng duo .zui gui hua jing yun sheng lv .qiao ba song yan xue man suo .
bai cao lian hu zhang .huang yun yong shu lou .jin chao song jing pei .yi jian lu ru xiu ..
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
mu ye chu fan qi .han chi zhuan lu sha .ru he shou ru xing .ji mo guo nian hua ..
feng feng yan bu ding .zhi shi bo xian die .lou jian yuan gong lu .chuan jing xu zhi ye .
shou wo chu yun lu .cang ran ling shi ping .shi zhi you wen zi .nai gu huang ting jing .
huan jie li guang bu feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying zhong zhuo hu qiu .
qu she yi yun yuan .wen cheng you xiang dong .jin lai duo yuan bie .bu yu shao nian tong ..
gan xin bai liu cang .bing tan jiao qi qing .wei si qu gong zhen .sao shou zhi hua ying ..
ku teng li jiu shu .xiu shi luo gao feng .bu xiang yun jian jian .huan ying meng li feng ..
.jun qu chun shan shui gong you .niao ti hua luo shui kong liu .
shui yan pei jun zi .yi feng bai nian shen .you yi ji fu xu .wu yi huan ta ren .
bu xian huang jin lei .bu xian bai yu bei .bu xian chao ru sheng .bu xian mu ru tai .qian xian wan xian xi jiang shui .zeng xiang jing ling cheng xia lai .
.jing zhong cao ju wu duo shi .han shi pin er yao zai jia .

译文及注释

译文
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
半夜(ye)永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春(chun)的桃与李列满院前。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要(yao)过去了(liao),而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒(jiu)消愁酒亦(yi)残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
魂魄归来吧!
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏(hun)昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞(fei)同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。

注释
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。
愒(kài):贪。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
(59)身后——死后的一应事务。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
90.计久长:打算得长远。

赏析

  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者(du zhe)从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是(na shi)一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解(li jie)此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  “从来幽并客,皆共沙尘(sha chen)老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫(qing su)深,意韵长。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

阮瑀( 南北朝 )

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简 介

阮瑀 (约165—212)东汉末陈留尉氏人,字元瑜。少师从蔡邕。汉献帝建安中,曹操以为司空军谋祭酒、管记室。好文学,尤善章表书记,为建安七子之一。官至仓曹掾属。后人辑有《阮元瑜集》。

征妇怨 / 乌雅文龙

烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"


江城夜泊寄所思 / 税己亥

借问省中何水部,今人几个属诗家。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
愿示不死方,何山有琼液。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。


棫朴 / 仲孙巧凝

功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。


真兴寺阁 / 马佳梦寒

月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。


淮村兵后 / 旷单阏

"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。


干旄 / 敏寅

恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。


浣溪沙·初夏 / 慕容静静

霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


咏木槿树题武进文明府厅 / 木鹤梅

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
自不同凡卉,看时几日回。"
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 拜紫槐

留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。


国风·秦风·黄鸟 / 拓跋倩秀

君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
任彼声势徒,得志方夸毗。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。