首页 古诗词 宿江边阁 / 后西阁

宿江边阁 / 后西阁

先秦 / 吴本嵩

永别劳苦场,飘飖游无垠。"
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。


宿江边阁 / 后西阁拼音解释:

yong bie lao ku chang .piao yao you wu yin ..
zao hua he yi dang juan chan .jie wo xiao sheng zhi qiang ban .qie dan bian yong shen ming jian .
ning biao jiao kong qu .tian di yu dun han .mian lv tu ge shi .wei nv bie hou lan ..
.nan gong xing xi zhi lan hou .zuo fu zeng jiao yin shou lai .duo bing wei li qing luo yuan .
wang song lou shang hu xiang jian .kan guo hua kai hua luo shi .
lv luo yin xia dao shan zhuang .chi he yu hou yi xiang qi .ting cao chun shen shou dai chang .
san tiao kai guang mo .ba shui fan tong jin .yan dong hua jian ye .xiang liu ma shang ren .
qiang dong bian shi shang xin di .ye ye liu ying fei qu lai ..
ju tou ting shu huo .kuang biao juan han xi .tiao di shan shui ge .he you ying xun chi .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
shang tian wu xing xing .qian xue wu qi qi .yin ci qing yun yu .da guan zhong bu mi ..
mo you mi wu jin .yu xi zong heng chi .jian cha guan shen xiao .fa yan wu suo bi .
bu neng qian li bai li ru huai liu .shou zhou shu xian you an feng .
.ying zhi gan feng hou .shuang yu bian lin lu .gu fan dai ri lai .han jiang zhuan sha qu .
li yang qiu se zheng cheng xian .yun xian ri jiao cheng shan yu .feng jia chao tou ru zhu tian .
zhu ren chong mi wei ye shi .chen ji wo wo mao wu bang .xing ren qi sao che shang shuang .
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
xi jing bu yin fa .shu yi chang yu han .feng yuan xu kong fei .yue you jiao xiao suan .

译文及注释

译文
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
青春年少时期就应趁早努力,一(yi)个人难道能够永远都是“少年”吗?
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
珠宝出于深(shen)深的沧海,龙蛇蕴(yun)藏在深山大湖(hu)。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
深宫中(zhong)吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠(yin)的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见(jian)纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
天亮去寻找(zhao)那只箭,已经深深地陷入石棱中。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。

注释
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
6、铁马金戈:形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事.兵事。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。

赏析

  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进(qu jin)士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  当然,“去留肝胆两昆仑(kun lun)”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志(biao zhi)着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀(ai)。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

吴本嵩( 先秦 )

收录诗词 (9293)
简 介

吴本嵩 吴本嵩,原名玉麟,字天石,宜兴人。有《都梁词》一卷。

夜宴谣 / 邶子淇

顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。


明妃曲二首 / 漆雕瑞静

野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。


登峨眉山 / 贾小凡

汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。


大雅·常武 / 段干文龙

今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。


韩庄闸舟中七夕 / 张简士鹏

远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。


诫兄子严敦书 / 崇雁翠

但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"


定西番·汉使昔年离别 / 玄天宁

"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"


郑子家告赵宣子 / 郗壬寅

"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 冯缘

"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。


猪肉颂 / 淳于夏烟

鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。