首页 古诗词 贞女峡

贞女峡

先秦 / 宋泰发

或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。


贞女峡拼音解释:

huo hua yu zhuang .zhuang ni zhi yun yun .ji da bai zhi xiang ye .
.san fu rong shu gao qie qi .bai pian reng you bai pian shi .
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
zeng shi cheng zhong ji ji ren .jin wei huang jin kan run wu .shui si huang gu xuan cheng chen .
jue ding shen xian hui .ban kong luan he gui .yun tai fen yuan ai .shu gu yin xie hui .
jiang jun kua huan zhan shi yi .gu fan jin chi yun zhong luo .quan dai jin ling cao shang fei .
xiu shu yin xin yu .rong bing yu fan ping .shao guang bu pian dang .ji jian xu pi min ..
.zan xing ye yue xia peng hu .zeng jian dong gao zhong bai yu .liu jia wei ling cang rui jian .
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
.qiong yao chu zhan ling tou pa .rui fen xin zhuang cha nv jia .ju shi geng shui lian jie bai .
.ben wu zong ji lian chai jiong .shi luan xu jiao shi dao qing .dian dao meng hun chou li de .
.chou que chao zan zhuo diao suo .jin lai sheng ji zhuan wei e .xiang lin bi wang sui shan ye .
guang ting yan zhuo huang hun hua .chang ni xun han yi shi shi .ruo wei ju cu wen sheng ya .
he shi que qi lei ma qu .bai yun hong shu bu xiang liu .

译文及注释

译文
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
打开包裹取出化妆用的(de)粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
黄莺巢居在(zai)密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处(chu)有返家的归船。还能有几番春(chun)游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我(wo)再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够(gou)照着我回家呢?
  云,是龙的能力使它有灵(ling)异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪(cong)明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

注释
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
[67]吊民:慰问老百姓。汭(ruì锐):水流隈曲处。洛汭,洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
1.《闺怨》王昌龄 古诗:少妇的幽怨。闺,女子卧室,借指女子。一般指少女或少妇。古人"《闺怨》王昌龄 古诗"之作,一般是写少女的青春寂寞,或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“《闺怨》王昌龄 古诗诗”。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
停:停留。
引酒且饮之:拿起酒壶准备饮酒。引:拿,举。且:将要

赏析

  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归(nan gui)。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而(er)想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出(xian chu)对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好(bu hao)直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻(shen ke)的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白(ming bai)说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

宋泰发( 先秦 )

收录诗词 (1969)
简 介

宋泰发 宋泰发,高宗绍兴时人(《宋诗纪事补遗》卷四九)。

水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 凭航亿

"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 端戊

"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。


宫词二首·其一 / 拜纬

驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,


满江红·送李御带珙 / 哀鸣晨

"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
笑说留连数日间,已是人间一千日。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 第五贝贝

"日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭千门远,
见《高僧传》)"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。


报任少卿书 / 报任安书 / 申屠雨路

"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"


春宵 / 公良娟

比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。


鲁郡东石门送杜二甫 / 微生屠维

独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"


别舍弟宗一 / 章佳庚辰

翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 那拉玉琅

"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"