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疏帘淡月·寓桂枝香秋思

南北朝 / 王轩

唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:

wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
xiang ying fu kan xiang .ping sheng zhuo jing bing .xun si dao he chu .hai shang duan ya seng ..
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
lei liu hong fen bao .feng du luo yi qing .nan wei zi you zhi .xu fu wen jun ming ..
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .

译文及注释

译文
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不(bu)认识达官显贵。
南山乔木大又高,树下(xia)不可歇阴凉。
绿色池塘里的红色荷花虽然(ran)都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好(hao)。何必说(shuo)要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威(wei),赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知(zhi)道还记得我的话吗?
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
手攀松桂,触云而行,
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
白袖被油污,衣服染成黑。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其(qi)中。
崇尚效法前代的三王明君。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
涂抹眉嘴间,更比织布累。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。

注释
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
⑴淮上:淮水边。梁州:指兴元府(今陕西汉中市)。
(1)纵横:形容雨雾迷茫,无边无际。
(62)细:指瘦损。
⑤开元三载:公元七一七年。
⑷野老:村野老人。牧童:一作“僮仆”。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。

赏析

  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜(chang ye)同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  全诗八章,每章八句(ba ju)。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却(ji que)“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫(miao mang)。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之(yin zhi)象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个(liang ge),则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在(wu zai)见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

王轩( 南北朝 )

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简 介

王轩 生卒年、籍贯皆不详。字公远,文宗大和时登进士第。曾为幕府从事。轩颇有才思,少即能诗,尤善题咏。尝游苎萝山,题诗西施石,为人称诵。事迹散见《云溪友议》卷上、《太平广记》卷四六一、《诗话总龟》卷四六、《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存诗3首。

杀驼破瓮 / 欧阳桂香

不免为水府之腥臊。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,


好事近·湘舟有作 / 镜醉香

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
此镜今又出,天地还得一。"


踏莎行·杨柳回塘 / 卷戊辰

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,


采桑子·十年前是尊前客 / 依帆

写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


醉桃源·柳 / 钞天容

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。


满庭芳·客中九日 / 始甲子

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"


周颂·维天之命 / 羊舌新安

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"


新秋夜寄诸弟 / 子车己丑

暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


燕来 / 碧鲁红瑞

北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
山水谁无言,元年有福重修。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"


鹤冲天·黄金榜上 / 甲展文

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。