水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
"别时十七今头白，恼乱君心三十年。
一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。
"浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
"远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
唯是改张官酒法，渐从浊水作醍醐。"
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
鸾凤屡鸣顾，燕雀尚篱藩。徒令霄汉外，往往尘念存。
好看落日斜衔处，一片春岚映半环。"
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老拼音解释:
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
.bie shi shi qi jin tou bai .nao luan jun xin san shi nian .
yi yi chuang tou dian .lian lian qi xia pao .ru ni yi zai jiang .bi yu xiang jing xiao .
.xun yang jiao guo jian .da shui sui yi zhi .lv yan ban piao dang .cheng die duo qing zhui .
.yuan di nan feng lv .xian ren qie du xing .shang shan sui lao he .jie jiu dai can ying .
wei shi gai zhang guan jiu fa .jian cong zhuo shui zuo ti hu ..
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
luan feng lv ming gu .yan que shang li fan .tu ling xiao han wai .wang wang chen nian cun .
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
译文及注释
译文
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就(jiu)在车师西门等待报捷。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
镜中我自己(ji)不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘(rang)之苦。
久客在外，心绪难平，动荡如(ru)东海波涛，难以平息。
日月依序交替，星辰循轨运行。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗(ma)？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
注释
有以：可以用来。
⑴猿愁：猿哀鸣。
⑷云傍马头生：云气依傍著马头而上升翻腾。
68.异甚：特别厉害。
⑺朔吹：指北风。吹读第四声，原作合奏的声音解，此处指北风的呼呼声。
3.蹄：名词作动词用，踢。
⑾海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。
赏析
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
贯串于上述紧凑情节中的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场(chang)，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年(zhi nian)，可自我感觉还没怎么活(me huo)，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
《谈艺录》（七）元好问论黄庭坚诗解：遗山诗中“宁”字，乃“宁可”之意，非“岂肯”之意。如作“岂肯”解，则“难将”也，“全失”也，“宁下”也，“未作”也，四句皆反对之词，偏面复出，索然无味。作“宁可”解，适在第三句，起承而转，将合先开，欲收故纵，神采始出。其意若曰：“涪翁虽难亲少陵之古雅，全失玉溪之精纯，然较之其门下江西派作者，则吾宁推涪翁，而未屑为江西派也”：是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新，传语闭门陈正字，可怜无补费精神”；盖举后山以概其余西江诗人，此外比诸郐下，不须品题。遂系以自述一首，而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇，《杜诗学引》称述其父言：“近世唯山谷最知子美”，而《论诗绝句》伤严寡恩如彼，倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝，则为江西派，合之《中州集自题》绝句，更彰彰可见。（153页）
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
既然渔夫可以一而再地打鱼(da yu)，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同(zhong tong)一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
贯串于上述紧凑情节中的，是各种生活画面，如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜，包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的，有交驰的羽檄，连天的烽火，雁行的队列，鱼贯的军容，箫鼓的节奏，旌甲的辉光等。尤其是疾风起，沙砾场(chang)，马瑟缩，弓冻凝的边塞风光画面，“神气光舞”（陈祚明语），“分明说出边塞之状”（朱熹语），更为此诗增添了艺术光彩，是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年(zhi nian)，可自我感觉还没怎么活(me huo)，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗，诗歌描写了洞庭的风光，并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
《谈艺录》（七）元好问论黄庭坚诗解：遗山诗中“宁”字，乃“宁可”之意，非“岂肯”之意。如作“岂肯”解，则“难将”也，“全失”也，“宁下”也，“未作”也，四句皆反对之词，偏面复出，索然无味。作“宁可”解，适在第三句，起承而转，将合先开，欲收故纵，神采始出。其意若曰：“涪翁虽难亲少陵之古雅，全失玉溪之精纯，然较之其门下江西派作者，则吾宁推涪翁，而未屑为江西派也”：是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新，传语闭门陈正字，可怜无补费精神”；盖举后山以概其余西江诗人，此外比诸郐下，不须品题。遂系以自述一首，而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇，《杜诗学引》称述其父言：“近世唯山谷最知子美”，而《论诗绝句》伤严寡恩如彼，倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝，则为江西派，合之《中州集自题》绝句，更彰彰可见。（153页）
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
“之子在万里，江湖迥且深”，这两句诗紧承上句，也解释了悲的原因：亲人远隔万里，江河阻隔，水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句，继续写会面之难、离愁难以排遣。
既然渔夫可以一而再地打鱼(da yu)，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同(zhong tong)一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
杜漺( 五代 )
收录诗词 (3717) 首
简 介
杜漺 （1622—1685）清山东滨州人，字子濂，号湄村。顺治四年进士。任直隶真定推官，屡决大狱。官至河南参政，兼理驿传盐法。行保甲，剔盐弊，尤以除溺女淹丧锢婢等事为善政。家世工书，至漺尤遒媚。有《湄村全集》、《湄村吟》等。
赠徐安宜
想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。"
菌生悲局促，柯烂觉须臾。稊米休言圣，醯鸡益伏愚。
"蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。几度晓妆成，君看不言好。
"昨日诏书下，求贤访陆沉。无论能与否，皆起徇名心。
"香火多相对，荤腥久不尝。黄耆数匙粥，赤箭一瓯汤。
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
声声慢·秋声
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
宋定伯捉鬼
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
天明西北望，万里君知否。老去无见期，踟蹰搔白首。"
遂使世俗心，多疑仙道书。寄问卢先生，此理当何如。"
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
答谢中书书
暂停杯觞辍吟咏，我有狂言君试听。丈夫一生有二志，
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
波上一叶舟，舟中一尊酒。酒开舟不系，去去随所偶。
柳爱和身动，梅愁合树融。草芽犹未出，挑得小萱丛。
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。"
楚柳腰肢亸，湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜，阴盛胜于阳。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
铙吹临江返，城池隔雾开。满船深夜哭，风棹楚猿哀。
真州绝句
缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重，
燕影动归翼，蕙香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空。"
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
玉京谣·蝶梦迷清晓
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐.
参商半夜起，琴瑟一声离。努力新丛艳，狂风次第吹。"
况余蹇薄者，宠至不自意。惊近白日光，惭非青云器。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
寄左省杜拾遗
试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。"
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
"我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。"
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
"一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，
卖花声·题岳阳楼
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
"西风来几日，一叶已先飞。新霁乘轻屐，初凉换熟衣。
襄邑道中
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。"
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
容易来千里，斯须进一程。未曾劳气力，渐觉有心情。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客，金谷先凭作主人。
西江月·闻道双衔凤带
"青苔故里怀恩地，白发新生抱病身。
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
"忆昔分襟童子郎，白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨，
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
"前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。"