首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

元代 / 释咸杰

莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,


遣悲怀三首·其三拼音解释:

mo bian you lan cong .nan fen cui qin yi .chi chi zhou zhu bu .lin tiao wang can shi ..
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
bu yu shi ren ju tai heng .men qian che ma fen zong heng .ren ren yang wang zai he chu .
qian li jiang shan shu yi jia .lu wei ding zhi lian qi se .pan yang yi jue you guang hua .
bi chi shu nuan jing .ruo liu duo he feng .wei you deng lin xing .du yin luo zhao zhong ..
.ci ming shui bu de .ren he zhi gong nan .su ye cheng jia liao .li yan qu guo huan .
.jiu hua ru jian cha yun ni .qing ai lian kong wang yu mi .bei jie wu men yi di jin .
qing zhong ru nei di .huang he qiong ben yuan .feng yun qin qi xiang .niao shou xiang qi fan .
xin qin cheng zi yuan .ji mo ye duo han .shi ju wu ren shi .ying xu ba jian kan ..
gu yun sui shi wu xin wu .jie bian chui jiao dao di xiang ..
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .

译文及注释

译文
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落(luo)得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外(wai)围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会(hui)寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中(zhong)有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭(ji)品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿(er)回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。

注释
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。
①日长:春分之后,白昼渐长。《春秋繁露》:“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”
④别树:树的斜枝。羁雌(jīcí):失偶之雌鸟。枚乘《七发》:“暮则羁雌迷鸟宿焉。”谢灵运《晚出西射堂》:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。”刘良注:“羁雌,无偶也。”
蒿(hāo):蒸发。
耗(mào)乱:昏乱不明。
⑹因循:迟延。

赏析

  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中(xiang zhong)还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻(zhen qing)快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英(de ying)雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事(wang shi)、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

释咸杰( 元代 )

收录诗词 (4796)
简 介

释咸杰 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

山坡羊·燕城述怀 / 桑石英

见《云溪友议》)"
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"


国风·邶风·柏舟 / 儇丹丹

晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。


水夫谣 / 乌雅己卯

"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"


楚江怀古三首·其一 / 戴绮冬

从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"


黄头郎 / 闪小烟

裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。


满江红·小住京华 / 漆雕丹萱

日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 南门国强

家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 闻人英杰

"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
附记见《桂苑丛谈》)
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 司马艺诺

"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。


论诗三十首·二十六 / 酒初兰

"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。