译文
乱我心思的(de)今日，令人烦忧多多。
以上就是太尉(wei)的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行(xing)》高适 古诗》诗一首给我看。我感(gan)慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍(ren)之边贼。
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里(li)，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳(lu)掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
注释
14. 而：顺承连词，可不译。
（6）太白：金星。古时认为是战争的征兆。
⑷有待：有所期待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”
[9]膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。穷：终、尽。
享 用酒食招待
⑺芒鞋：草鞋。
瘗（yì）：埋葬。铭，文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上，内容多为歌功颂德，表示哀悼，申述鉴戒。
④戎葵：即蜀葵，花开五色，似木槿。