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锦瑟

先秦 / 吴宝书

颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。


锦瑟拼音解释:

song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .
qing qing heng yi se .luo luo fei yi chao .da xia jin yi gou .xi zai wu ren zhao .
.di yuan xin nan da .tian gao bang yi cheng .yang chang liu fu zhe .hu kou tuo yu sheng .
yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
hua yi yi xian ji .jin diao lie shang gong .qing ge yao luo ri .miao wu xiang chun feng .
ci shan zai xi bei .nai shi shen xian guo .ling qi jie zi ran .qiu zhi bu ke de .
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
zhong ling fen shuang shu .hui luan jue si lin .kui lin jiang hai jie .chong shi si shi xin .
jiu tian han lu wei xiao shuo .chang he chu kai ci gui ren .sui ru zhui qiong fang jie lu .
dan yan ying shi wang .bu fu de xian ju .tiao di bie dong guo .chao yao lai xi du .
yu jun peng chi yin .jiu wo shi shang fan .kong yan bu cheng huan .qiang xiao xi ri wan .
.jiang nan hai bei chang xiang yi .qian shui shen shan du yan fei .

译文及注释

译文
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎(yu)青海大片河山。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关(guan)切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而(er)(er)(er)九国联军的百万雄师也已(yi)经举兵西进。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊(a)。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
这里悠闲自在清静安康。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷(gu)场上一片繁忙。

注释
18.售:出售。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
满眼泪:一作“满目泪”。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
⑻甚么:即“什么”。
43.益:增加,动词。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了(liao)。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士(shi)的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出,诗赠送的对象是个道士,从诗的内容看,这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目,那么,他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目,都不难看出,诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子,并且对她的美色是颇为倾倒的。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花(hong hua)虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中(chao zhong)一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

吴宝书( 先秦 )

收录诗词 (1696)
简 介

吴宝书 江苏无锡人,字松崖。吴楙孙。工画花果兰竹,颇有祖风,着墨无多,神韵秀朗。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 长孙鹏志

佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 南门振立

玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。


临江仙·暮春 / 泉乙酉

"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
眷言同心友,兹游安可忘。"
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。


相逢行 / 赫连兴海

"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


舟中晓望 / 羊舌俊强

左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 荤升荣

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。


桂殿秋·思往事 / 弥卯

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。


九日蓝田崔氏庄 / 闫令仪

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"


若石之死 / 乙清雅

风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
游子淡何思,江湖将永年。"
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。


夜宴谣 / 阚辛酉

雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
春风淡荡无人见。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。