唐儿歌
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
"苍山遥遥江潾潾，路傍老尽没闲人。
更无奇士出商山。田园已没红尘里，弟妹相逢白刃间。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。"
六曹三省列簪裾，丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客，
"盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。
唐儿歌拼音解释:
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
.ke ai xian yang wang zhu bu .qiong jing jin dao xi xian xin .deng ke wei zu chou duo xue .
.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .
.cang shan yao yao jiang lin lin .lu bang lao jin mei xian ren .
geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
hong jin qiang wei ying zhu kai .ji ling hao feng chui yu pei .jing hu can yue zhao lou tai .
song chuang meng jue que shen qing .can yue lin qian san liang pian ..
liu cao san sheng lie zan ju .dan zhao xuan lai shi shi chu .bu shi yu huang yi yu ke .
.sheng de yi tu xing .hu wei hu gou bing .liao yuan sui zi ji .zhu luan bu wu ming .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过(guo)后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清(qing)影呢。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪(xue)浑然一色。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫(wei)先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些(xie)都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又(you)投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向(xiang)楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走(zou)入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考(kao)虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
注释
(1)越：指越礼。展禽，即柳下惠（季），鲁大夫。
拜：授予官职
①除夜：除夕之夜。
⑻焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒闻名，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
不觉：不知不觉
蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子，则蚕易出，所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁：众多（指采蘩者）。
赏析
吴乔《围炉诗话》说(shuo)：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五(chu wu)谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延(yan yan)之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流(liu)，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
本文以清新俊(xin jun)逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五(chu wu)谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延(yan yan)之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流(liu)，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在不尽的感叹中结束。
本文以清新俊(xin jun)逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
创作背景
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文；其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机，运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇，属于山水游记。
曹勋( 南北朝 )
收录诗词 (4386) 首
简 介
曹勋 曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
水调歌头·题西山秋爽图
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
铁马云旗梦渺茫，东来无处不堪伤。风吹白草人行少，
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
读山海经十三首·其九
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
时将旧衲添新线，披坐披行过一生。"
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
子夜吴歌·秋歌
金阁倚云开，朱轩犯雪来。三冬辛苦样，天意似难栽。
"朝朝沈醉引金船，不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下，
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿，棠公肸蚃兮靡依。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
古人名在今人口，不合于名不苦心。"
白鸟穿萝去，清泉抵石还。岂同秦代客，无位隐商山。"
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
亡妻王氏墓志铭
琥珀钗成恩正深，玉儿妖惑荡君心。
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
"玉殿论兵事，君王诏出征。新除羽林将，曾破月支兵。
登池上楼
"魏王堤畔草如烟，有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷，
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
不及巴山听猿夜，三声中有不愁声。"
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"此马堪怜力壮时，细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触，
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
未识重溟远，先愁一叶飞。衔泥在他日，两两占春晖。"
春日杂咏
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
高阁正临夜，前山应落晖。离情在烟鸟，遥入故关飞。"
不知天与汉为关。贪生莫作千年计，到了都成一梦闲。
"暮去朝来无定期，桑田长被此声移。
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
国风·豳风·七月
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
"一径通高屋，重云翳两原。山寒初宿顶，泉落未知根。
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
小雅·小旻
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。"
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
"夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。
油碧轻车苏小小。"
"何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
声声慢·寿魏方泉
"耨月耕烟水国春，薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼，
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
日高独拥鹴裘卧，谁乞长安取酒金。"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。