译文
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦(jin)的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡(xiang)的情愁。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
看着(zhuo)这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
不要再给北面朝(chao)廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
长恨(hen)啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
一条(tiao)龙背井(jing)离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二(er)更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
注释
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
111、榻(tà):坐具。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
(8)绮(qǐ):本义指细绫,有花纹的丝织品,此处作“华丽,美丽”解。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。