译文
我到这(zhe)个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的(de)徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一(yi)首歌:
悲愁困迫啊独处(chu)辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
洼地坡田都前往。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条(tiao)。
江边那绵(mian)长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高(gao)空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
年轻时候的努(nu)力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
注释
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。