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祭石曼卿文

清代 / 李士会

江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
至太和元年,监搜始停)
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。


祭石曼卿文拼音解释:

jiang tian chun duo yin .ye yue ge zhong yun .yi zun shu jian yin .deng zhao hua fen fen .
.yi yan tang quan liu xiang dong .jin ni jiao cao nuan wu gong .
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
xu mo qiu juan di .cang bo qie dou sheng .huang ju lin gui mei .lei ma bu qing fF.
wei you qiu lai liang xing lei .dui jun xin zeng yuan shi zhang ..
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
shi liu yuan xia qin sheng chu .du zi xian xing du zi gui .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
zhi tai he yuan nian .jian sou shi ting .
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
si zhe ru kou dao .ri ye lai xiang gong .jia shi ju ji tu .shu neng bao qi gong .
xiang xi tian you qing .dong nan yu xia pi .zhi jiu xi lang xia .dai yue bei xing chi .
shui chuang xi leng wei neng wo .tiao jin can deng qiu ye chang ..
.zi bie qian tang shan shui hou .bu duo yin jiu lan yin shi .

译文及注释

译文
  当今之世有一位姓周的人,是(shi)一个不(bu)同流俗的俊才,他(ta)既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居(ju),混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身(shen)外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
高山似的品格怎么能仰望着他?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?

注释
⒆虿【chài】:蝎子。
得:懂得。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
1、蔺相如之完璧:蔺相如,战国时赵国大臣。赵惠文王得到稀世之宝——和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计赚回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
⑸心眼:心愿。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的(zai de),极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又(er you)含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚(chen zuo)明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

李士会( 清代 )

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简 介

李士会 宋饶州乐平人,字有元。少慧敏力学,博览古今子史百家。有《乐平广记》。

折桂令·登姑苏台 / 典白萱

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。


题扬州禅智寺 / 蔺韶仪

"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。


赐宫人庆奴 / 牢亥

兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"


青青陵上柏 / 杭思彦

江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"


唐多令·秋暮有感 / 夏侯亮亮

系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。


渔父·渔父醉 / 壤驷莉

古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 后庚申

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。


大梦谁先觉 / 阴癸未

行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。


车邻 / 沙念梦

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"


江城子·密州出猎 / 上官千凡

"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,