首页 古诗词 悲愤诗

悲愤诗

清代 / 赵瑻夫

"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"


悲愤诗拼音解释:

.chao you xi bi shi .yao shun bu de chen .yi lv sui ji bing .tang wu nai ke jun .
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
.fo fa ru zhong guo .er lai liu bai nian .qi min tao fu yi .gao shi zhuo you chan .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
he yong qi suo gui .fu tu you yi xiang .you qi bu ying chi .xu shi you han zhang .
ye ying he de tian shang xing .tian men jiu zhong gao cui wei .qing kong zao chu huang jin dui .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
mo xue pang juan qie sun bin .cuan zhu xin gui yan wen nao .chi fa zao shuai jie ke min .
meng ke fen xie zheng .mou zi kan liao mao .yao ran cui er qing .ke yi zhen fu zao .
mian mian xiang jiu jie .zhuang si huan cheng pi .si yu fu rong shu .zhuo yan jie yi yi .
qu nian qu zuo mu xia shi .shui nan shan ren you ji wang .an ma pu cong sai lv li .
.lie lie yue zhuo yin .keng keng lang gan yin .xiao cui ming yue xiao .he qi qing feng xin .
jue lai du dui qing jing kong .shen zai xian gong di ji zhong ..

译文及注释

译文
我寄心于山上(shang)青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
要知道名士和美女一般都是(shi)容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  有子问曾子道:“在先(xian)生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话(hua)。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉(su)子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉(diao)越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
他家(jia)的佣人说:“(你打算)死吗?”
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

注释
⑷“债多”句:这句说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。“债多平剑与”,《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
(7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。
〔21〕既去:已经离开。
科:科条,法令。
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。

赏析

  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗(shi)的原因。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把(que ba)笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  送别是古代人生活中的(zhong de)常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败(bai),追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处(miao chu)实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物(yu wu),饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

赵瑻夫( 清代 )

收录诗词 (9853)
简 介

赵瑻夫 赵瑻夫,号岩云。宋宗室。理宗宝庆二年(一二二六)进士,知南剑州。事见清同治《福建通志》卷一七三。

台城 / 刘孝威

覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 庞元英

戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。


铜官山醉后绝句 / 李钧

鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"


答韦中立论师道书 / 刘开

纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。


望江南·暮春 / 迮云龙

大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。


南浦·旅怀 / 金永爵

三千里外无由见,海上东风又一春。"
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。


黄葛篇 / 刘维嵩

"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"


咏荆轲 / 陈良弼

脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,


三垂冈 / 王师道

遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,


鸿门宴 / 余玉馨

使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
我当为子言天扉。"
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。