首页 古诗词 小重山·谢了荼蘼春事休

小重山·谢了荼蘼春事休

宋代 / 李敏

窗透数条斜月。"
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
"柳色遮楼暗,桐花落砌香。画堂开处远风凉,
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
调不堪尊酒频倾。恼人转转愁生。□□□□□□,多情争似无情。"
后势富。君子诚之好以待。
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
对芳颜。


小重山·谢了荼蘼春事休拼音解释:

chuang tou shu tiao xie yue ..
.dong yun shen .shu qi qian .han qi lv ye .qing xue ban .zao mei piao xie .yan yang tian .zheng ming mei .que cheng xiao sa .yu ren ge .hua lou jiu .dui ci jing .zhou zeng gao jia .
yong zheng luo cha jin fei cui .xiang shu yi bin yue sheng yun .jin ping xiao huang she yan xun ..
kong qiao ran .gu mian .zhen tan yun ji pian .
.ru xia pian yi dan bao zhuang .yue luo yi tui yu jin huang .cui dian tan zhu zhu rong guang .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .kong ting ming yue xian fu xian .
tian xin gao gua zui fen ming .pian yun xiang you shen xian chu .hui ye ying wu gui mei xing .
.xing jian xi .lou pin zhuan .he chu lun tai sheng yuan .xiang ge yan .xing hua hong .
wei xu wei li .he yi si .shang shi mi xia fou mu .zhi .
luo xu fei hua man di cheng .kan kan chun jin you shang qing .sui hua pin du xiang kan jing .
ye cao qin jie shui rao men .xi feng sa sa yu fen fen .xiao xuan zuo dui lu xun leng .que yi xi nan yi pian yun .
.liu se zhe lou an .tong hua luo qi xiang .hua tang kai chu yuan feng liang .
bu sheng chou chang wu feng xie .wu yuan ying dui jin zun jiu .ke xi xiang he shi ding cha .
.xiao ting yu guo chun jiang jin .pian pian hua fei .du zhe can zhi .wu yu ping lan zhi zi zhi .
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
diao bu kan zun jiu pin qing .nao ren zhuan zhuan chou sheng ........duo qing zheng si wu qing ..
hou shi fu .jun zi cheng zhi hao yi dai .
.mi yan yan yan chi guan mu .tian han shen shen .jie de chun guang zhu .hong cui dou wei chang xiu wu .xiang tan pai guo jing hong zhu .
dui fang yan .

译文及注释

译文
在石头上磨玉做的(de)簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
沙丘城边有苍老(lao)古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
自从我写过怀念你的诗,伴着(zhuo)我的名子你也被人知道。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭(bi)紧闺门。
野地狐狸毛蓬松,往来出(chu)没深草丛。役车高高载征人,驰行(xing)在那大路中。
绿色的野竹划破了青色的云气,
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个(ge)虎皮金柄的箭袋。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。

注释
⑤天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

赏析

  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜(shen ye),只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破(shi po)尘缘、超脱苦海的消极境地。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
格律分析
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联(liang lian),必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美(jun mei),但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

李敏( 宋代 )

收录诗词 (3325)
简 介

李敏 字功甫,休宁人。有浮邱山人集。

踏莎行·雪中看梅花 / 肇执徐

情知道山中好,早翠嚣含隐,瑶草新芽。青溪故人信断,
极深以户。出于水一方。
嘉荐令芳。拜受祭之。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
智不轻怨。"
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,


/ 阎甲

谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
悠悠旌旆逢春色,遥望秦关出凤城。献纳久司青琐客,乞归应系白云情。悬知百岁为忠孝,愿以一心答圣明。何幸及门芳草细,君家元自有蓬瀛。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
"曾孙侯氏。四正具举。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 上官静薇

七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
莫之知载。祸重乎地。
"纱窗暖,画屏闲,亸云鬟。睡起四肢无力,半春间¤
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
绿绮懒调红锦荐¤
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"


送童子下山 / 南门洪波

夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
卷帘愁对珠阁。"
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
金炉烟袅袅,烛暗纱窗晓。残日尚弯环,玉筝和泪弹。
何处深锁兰房,隔仙乡。"
何与斯人。追欲丧躯。"


船板床 / 欧阳青易

露冕□之久,鸣驺还慰情。"
前欢泪滴襟。
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
断肠一搦腰肢。"
"瓯窭满篝。污邪满车。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
乃重太息。墨以为明。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。


李监宅二首 / 欧平萱

珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
魂魄丧矣。归保党矣。"
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
阿房阿房亡始皇。
蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。看多记得伤心事,金谷楼前委地时。
树稼,达官怕。
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
屋里取一鸽,水里取一蛤。


赠张公洲革处士 / 剧曼凝

恨翠愁红流枕上¤
如何,遣情情更多?永日水堂帘下,敛羞蛾。六幅罗裙窣地,微行曳碧波。看尽满池疏雨,打团荷。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
轻步暗移蝉鬓动,罗裙风惹轻尘。水精宫殿岂无因。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
通十二渚疏三江。禹傅土。
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"


周颂·丰年 / 穰灵寒

嫩黄初上远林端。饯征鞍。驻江干。满袖春风,乔木旧衣冠。怎么禁持离别恨,倾浊酒,助清欢。夫君家世几*鸾。珥貂蝉。侍金銮。莞库而今,谁着屈微官。鹏翼垂天聊税驾,抟九万,看他年。
往事不可追也。天下有道。
又寻湓浦庐山。"
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
取我田畴而伍之。
"鸲之鹆之。公出辱之。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"


池上早夏 / 南门甲

"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
"昔吾有先正。其言明且清。
心诚怜。白发玄。
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
羊头山北作朝堂。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,


愚人食盐 / 拓跋新安

脸上金霞细,眉间翠钿深。欹枕覆鸳衾,隔帘莺百转,
我行既止。嘉树则里。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
维某年某月上日。明光于上下。
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
延理释之。子文不听。