首页 古诗词 清江引·托咏

清江引·托咏

隋代 / 郭恭

"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,


清江引·托咏拼音解释:

.gu xiang chao xi you ren huan .yu zuo jia shu xia bi nan .mie zhu he zeng fang ye zuo .
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..
jie wen zhu ren neng zhu jiu .hou lai hao shi you shui tong ..
he yong shen qiu bi qin ke .wu jia bian shi wu ling yuan ..
.shi mu song huang bai mu tian .gui lai fang shu da bing nian .yan bian shi shi di lin shui .
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
.qi du chi yi jie gui qu .wu hu yu ting qie bu zao ..wen zai chu rong cao .
gu chang mao yi zhong .shao can yan cao bao .jiao tu he zeng qin .shi ba jia ji zhuo .
sheng tai wu niao xia .shi lu you yun mai .wei yi chan zhong jiu .shi you meng bai ya ..
wei jian wo shen tou yi bai .mang mang si hai ben wu jia .yi pian chou yun yang qiu bi .
.luan shi gui shan gu .zheng pi xi bu wen .shi shu you man jia .di zhi wei wei jun .
zhao yao jin cha cu ni huan .jian shi zhi xiang hua ping jian .
.yi hun gan kun wan xiang shou .wei ying bu yong da jiang liu .hu lang yu lie nan cang ji .

译文及注释

译文
绿叶繁茂(mao)一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
寒梅最能惹起人们怨(yuan)恨,因为老是被当(dang)作去年开的花。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好(hao)像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲(sheng)畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
剧辛和乐毅感(gan)激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。

注释
【患】忧愁。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
51、成王:指周成王,周武王之子。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
⑼浴:洗身,洗澡。

赏析

  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的(yan de)“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅(ping qian)朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一(ru yi)个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

郭恭( 隋代 )

收录诗词 (2552)
简 介

郭恭 郭恭,中国清朝官员,广东三水人。干隆四十五年(1780年)举人。嘉庆五年(1800年)接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。

忆故人·烛影摇红 / 史迁

"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。


八声甘州·寄参寥子 / 许玉瑑

负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。


清平乐·春晚 / 宇文鼎

威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。


点绛唇·试灯夜初晴 / 吴登鸿

他年待我门如市,报尔千金与万金。"
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒,舴艋舟流夜涨滩。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,


醉落魄·丙寅中秋 / 陈益之

以上并见《海录碎事》)
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,


木兰花慢·寿秋壑 / 赵一清

谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


花影 / 姚煦

题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,


送迁客 / 释宗元

惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,


瞻彼洛矣 / 郑居贞

"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。


燕歌行二首·其二 / 费密

月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"