译文
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
坐(zuo)下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染(ran)到人的衣服上来。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋(wu)里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是(shi)香的,这样的环境下少不了惹梦。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
可如今,他们的皇冠都散为(wei)烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息(xi),并且(qie)每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲(zhe)的人,不受外界事物的束缚,而能够(gou)随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波(bo)助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
注释
(44)没:没收。
③"故人稀""徒自老"表达了词人的无奈、感叹年华易逝,韶华不在。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子