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湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

明代 / 白恩佑

院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

yuan men bi song zhu .ting jing chuan lan zhi .ai bi chi shang qiao .du lai liao xi yi .
che di xin qing shui gong xu .peng yi yi fan jun hao qu .wu tou wei bian wo he ru .
xing yin shang wei zu .zuo tan xiao he yi .you sheng ling nan kan .fen fen bu dao di ..
yuan jiang hua zeng tian tai nv .liu qu liu lang dao ye gui ..
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
ren ge you pian hao .wu mo neng liang quan .qi bu ai rou tiao .bu ru jian qing shan ..
bai ri fa guang cai .qing biao san fang xin .xie xiang yin nang po .xie lu yu pan qing .
wei bian dong xi guo yi sheng .ru yi xia shang ying sha li .wu fei shang sheng ju wang qing .
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
dao bu neng jian xin chou .zhui bu neng jie chang jie .xian bu neng chuan lei zhu .
can yi tou kuang qie .yun cui he you weng .ji zheng nan fa di .reng song lan gui hong .

译文及注释

译文
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶(jie)前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
年轻时就立志北伐中原, 哪(na)想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
水天相接空中一片明(ming)净,一座孤城呈现云雾深深。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流(liu)传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽(ze)及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环(huan)绕,有瀑布垂悬而下。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随(sui)飞翔在原始森林之间。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

注释
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
90.猋(biao1标):快速。
25.益:渐渐地。
(16)冥迷:分辨不清。
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。

赏析

  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长(ta chang)期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察(guan cha),才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸(du ba)中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家(chang jia)与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕(bao yun)着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
第二首
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

白恩佑( 明代 )

收录诗词 (1468)
简 介

白恩佑 字兰岩,号石仙,晚署石翁,山西介休人。道光二十七年(一八四七)翰林。山水、花卉,不袭故常。督学湖南时,每与杨海琴同游永州诸名胜。

落梅风·咏雪 / 许宜媖

汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。


卷耳 / 赵良栻

桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。


双双燕·小桃谢后 / 李淑媛

锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。


黄河 / 马叔康

"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。


谪仙怨·晴川落日初低 / 吕宗健

处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 黄维煊

"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,


七哀诗三首·其一 / 陶模

"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
为问龚黄辈,兼能作诗否。


望江南·咏弦月 / 许醇

"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。


鸱鸮 / 黄在衮

柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。


沁园春·寄稼轩承旨 / 廖世美

"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。