首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

两汉 / 余良肱

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..
zao chao fei wan qi .shu dai yi chou zan .yin xiang zhi zhe shuo .you yu si jiu tan ..
lu kan xin liu xi .jia dui jiu shan qiu .chou chang li xin yuan .cang jiang kong zi liu ..
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
ping ming lu di chui hong lian .si you chao chou mu luo shi ..
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
zhou lan jing cheng nei .shuang que qi zhong yang .wei zhong he chu lai .mu se hu cang cang .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
yu fei huai sha ke .dan mei cai ling qu .suo yuan gui dong shan .cun xin yu ci zu ..
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
yi su fei xiang su .xin nian gai gu nian .ji men kan huo shu .yi shi zhu long ran .
liu si fang shu yin .xi bie mu chun hui .ji ri tou guan jun .he shan dui yan fei ..

译文及注释

译文
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑(bei)刻文。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无(wu)踪影;
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方(fang)。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑(qi)马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加(jia)整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦(yue)耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。

注释
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
⑾之:的。
⑤阳子:即阳城。
96.胶加:指纠缠不清。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。
⑤玉盆:指荷叶。
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。

赏析

  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见(suo jian),也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着(chu zhuo)眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰(shuai)。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

余良肱( 两汉 )

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简 介

余良肱 洪州分宁人,字康臣。仁宗天圣四年进士。历通判杭州,筑石堤二十里以障江潮,民无潮患。改知虔州,悉力振护死岭外士大夫之弱子寡妇。徙知明州,留提举汴河司,与执政争治河议不能得,乃请不与其事。改太常少卿、知润州,迁光禄卿、知宣州,治为江东最。奉祠卒,年八十一。

集灵台·其二 / 耶律铸

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,


满庭芳·咏茶 / 萧桂林

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。


远游 / 曾国荃

众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
为我殷勤吊魏武。"
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"


饮酒·其五 / 孟汉卿

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"


行行重行行 / 邓拓

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 邓士锦

"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。


送梓州高参军还京 / 张揆

"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。


寄人 / 孙郃

"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
为余骑马习家池。"
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。


望天门山 / 李璟

黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,


惜黄花慢·菊 / 吴兢

沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"