译文
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他(ta)们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
奸臣杨国(guo)忠终于被(bei)诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
遥远漫长那无止境啊,噫!
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上(shang)卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
注释
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。
⑥羊昙:谢安之甥,东晋名士。
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
13求:寻找
27.不得:不能达到目的。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。