首页 古诗词 都下追感往昔因成二首

都下追感往昔因成二首

元代 / 史惟圆

灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。


都下追感往昔因成二首拼音解释:

ling chu chen yu qi .shen yao pu ying xiu .shui nian zhao hun jie .fan wei yu mei qiu .
tuo shen wei zhi suo .mou dao shu bu kan .yin bi qiao mu shi .yi xi chang san tan ..
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .
.chao fa chong shan xia .mu zuo yue chang yin .xi cong shan gu du .bei shang zhu xi shen .
zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
ri yue fang xiang chu .en ai hu yan kui .qi zhi shui fu dao .dan bei sheng bu xie .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
feng wu cui gui xu .yun feng fa yong ti .tian chang bai yue wai .chao shang xiao jiang xi .
xiao zou qu shuang que .qiu cheng bao wan xiang .xing lun kai ji li .yi shi hai ling cang ..
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .
xian ren lou shang feng huang fei .liu feng ru zuo piao ge shan .pu shui qin jie jian wu yi .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
.wei zheng xin xian wu zi xian .chao kan fei niao mu fei huan .
shu yue nai li ju .feng tuan cheng zu xiu .ye ren shan zhu qi .tong zi neng xi ou .

译文及注释

译文
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的(de)桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这(zhe)算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  伯乐一走过冀北的郊野(ye),马群就空了。那冀北的马在天(tian)下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵(duo)豆蔻花。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂(sao)子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈(qu)膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。

注释
夹纸:作夹带用的纸,极薄。夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
④认取:记得,熟悉。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。

赏析

  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想(suo xiang),仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人(zhu ren)公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵(nei han)的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁(jiao jie)的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

史惟圆( 元代 )

收录诗词 (6519)
简 介

史惟圆 江苏宜兴人,字云臣。有《蝶庵词》。

金缕曲·咏白海棠 / 熊同济

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 梁丘金双

上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。


卜算子·席间再作 / 宇文晓萌

公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。


赵昌寒菊 / 武苑株

"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
高山大风起,肃肃随龙驾。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。


使至塞上 / 太史婷婷

接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
九州拭目瞻清光。"
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


渡黄河 / 南宫庆敏

"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 南宫春波

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


题都城南庄 / 西清妍

忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


范增论 / 伦子

问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。


江城子·晚日金陵岸草平 / 位晓啸

"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"