介之推不言禄
高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。
"夏满随所适，江湖非系缘。卷经离峤寺，隔苇上秋船。
何当世祖从人望，早以公台命卓侯。"
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
"盛世嗟沉伏，中情怏未舒。途穷悲阮籍，病久忆相如。
"候晓天门辟，朝天万国同。瑞云升观阙，香气映华宫。
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
介之推不言禄拼音解释:
gao chu yi ying wen di xue .shan liu yi ye ji zhi hong .
.xia man sui suo shi .jiang hu fei xi yuan .juan jing li jiao si .ge wei shang qiu chuan .
he dang shi zu cong ren wang .zao yi gong tai ming zhuo hou ..
ma tou jian ru yang zhou guo .wei bao shi ren xi yan kan ..
.lai wang bei huan wan li xin .duo cong ci lu ji fu chen .
shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
lan zhi hui xin he suo zai .yan zhi guo zhe shi kuang fu ..
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
.hou xiao tian men bi .chao tian wan guo tong .rui yun sheng guan que .xiang qi ying hua gong .
.qu nian ba yue ci jia chen .chi shang xian xian si wu ren .jiu xing yue ying chou mi meng .
译文及注释
译文
作者问《新安吏》杜甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的(de)青年？”
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂(tang)的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊(bo)他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并(bing)非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷(men)不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治(zhi)理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得(de)太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
一同去采药，
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
注释
中流：在水流之中。
20、穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。
〔2〕明年：第二年。
4、犹自：依然。
⑥枕上十年事：借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事，抒发作者的辛酸遭遇。
赏析
第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁，又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天，真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义(yi yi)：第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和(ping he)英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托(tuo)，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂(hen dong)得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和(ping he)英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这首写景抒情的短诗，诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起，描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画，勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景，又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画，表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托(tuo)，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂(hen dong)得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
创作背景
宋亡，作者深怀亡国之痛，隐居姑苏一带太湖之滨，漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时，见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。
赠刘景文
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
且困流金炽，难成独酌谣。望霖窥润础，思吹候生条。
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
"尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。
幽州胡马客歌
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。"
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
卜算子·风雨送人来
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。"
生期三万日，童耄半虚掷。修短命半中，忧欢复相敌。
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
鹧鸪天·元夕有所梦
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
泽国三千里，羁孤万感心。自嗟文废久，此曲为卢谌。"
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
"碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
戏答元珍
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
"三月初三日，千家与万家。蝶飞秦地草，莺入汉宫花。
"夏后客堂黄叶多，又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽，
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
丞相府归晋国，太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾，
"交阯同星座，龙泉佩斗文。烧香翠羽帐，看舞郁金裙。
俨雅千官容，勃郁吾累怒。适属命鄜将，昨之传者误。
满江红·秋日经信陵君祠
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
"归台新柱史，辞府旧英髦。劝酒莲幕贵，望尘骢马高。
午餐何所有，鱼肉一两味。夏服亦无多，蕉纱三五事。
"野人清旦起，扫雪见兰芽。始畎春泉入，惟愁暮景斜。
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
"陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
"杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。"
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
"吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
饮酒·其二
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
几时幽恨飘然断，共待天池一水干。"
"碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。
闲分楚水入丹青，不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动，
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
除夜寄微之
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患，雨露曾沾自不枯。
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
观灯乐行
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。"
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。"
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
应是渐为贫客久，锦衣着尽布衣单。"
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。