登泰山记
强欺自天禀，刚吐信吾徒。乃知不平者，矫世道终孤。
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。
登泰山记拼音解释:
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
hu zhang gong ren zui nian shao .wu yao shi qie xiu qun qing .
jiu yuan zi ci wu yin jian .fan fu yi zong lei wan xing ..
luo shen jing jing ri yu luo .shi shang wei mian wen yuan zhong .
ci shi shui lun zai fo xian .tian zhu lao shi liu yi ju .cao xi xing zhe da quan pian .
mai long wei ying qian zhi mian .geng ni jie mao lin shui ci .ou yin xing yao dao cun qian .
.gu cheng lin yuan shui .qian li jian han shan .bai xue wu ren chang .cang zhou jin ri xian .
bian ni cheng cha ying qu de .xian yuan zhi kong jie xing dong ..
wu qiong hong yan hong chen li .zhou ma fen xiang san ru ying ..
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
译文及注释
译文
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也(ye)只是会(hui)生出许多哀愁。
连皇帝也躲进了(liao)水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方(fang)一轮寒日冉(ran)冉升高空。
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行的，赏赐立首功的，是古今相通的道理。大司马(ma)大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食(shi)邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
注释
⑶“骚人”二句：取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑问词，犹可是。情思：情意。何事：为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
13、众：人多。
（73）内：对内。
谗妾：嫉贤妒能的妇人。
猥：鄙贱。自谦之词。
④“胁肩”句：胁肩，耸起肩膀，献媚的样子。腰金，腰围金带比喻有权势的人。
赏析
在这首诗中，诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷，或是比兴，用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据；或是直抒胸臆，诉说独居异乡的孤苦；或是以景写情，用生趣盎然的江南春景，来衬托诗人内心的抑郁。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨(cu kun)觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写(miao xie)起来也就相对地要更困难些的。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影(she ying)机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的(ta de)心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
求此一跃，缘于“功名”，此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解，则此句亦自信之语，谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后，何至频有此自信之语，抑冥冥有告与？“枨触”，感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载，祖逖与刘琨善，共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨(cu kun)觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志，每每有所感触，思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者，言己昔有秋试失利之痛也。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写(miao xie)起来也就相对地要更困难些的。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
卢照邻这首诗没有细致刻绘，而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险，与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
这首诗，通篇表示了一种恭维、求援之意，却又显得十分隐约曲折，尤其是前四句，虽然是在恭维，由于运用了“景语”，便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工，又不流于藻饰堆砌，十分难得。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影(she ying)机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的(ta de)心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
创作背景
嘉靖三年（公元1524年），因“大礼议”事件，杨慎谪戍云南永昌卫，后居云南30余年，此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗，享受宁静的乡间生活；另一方面，在一片绿色的田野，诗人看到白鹭飞来，思乡之情油然而生，于是写下了这首诗歌。
孔毓玑( 宋代 )
收录诗词 (6224) 首
简 介
孔毓玑 孔毓玑，字象九，号秋岩，别号岱云。江阴人。天性孝友。清康熙己卯（康熙三十八年，1699）登贤书。己丑（康熙四十八年，1709）科举中进士，任浙江衢州府常山县知县。清光绪《常山县志》载其诗文甚多。庚子（康熙五十九年，1720）分校浙闱，诰授文林郎。着有《诗经文稿》、《秋岩文集》。
夜行船·别情
"玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
妾面虽有花，妾心非女萝。郎妻自不重，于妾欲如何。"
白云朝出天际去，若比老僧犹未闲。"
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
澄凝临甸服，险固束神都。浅觉川原异，深应日月殊。
"入蜀归吴三首诗，藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听，
阮郎归·湘天风雨破寒初
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
"大道本来无所染，白云那得有心期。
碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡。烟缘莎砌引，水为药畦担。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。
"斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
子夜吴歌·夏歌
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。"
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到，虫网闲窗永不开。
明朝无路寻归处，禁树参差隔紫云。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
衡门亦无路，何况入西秦。灸病不得穴，徒为采艾人。
送梓州李使君
今日却怀行乐处，两床丝竹水楼中。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。
"十五为君婚，二十入君门。自从入户后，见君长出门。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业，西陵那忍送宫车。
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。
地凉清鹤梦，林静肃僧仪。
"胜致通幽感，灵泉有虎掊。爪抬山脉断，掌托石心拗。
赐房玄龄
碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。"
平江流晓月，独鸟伴馀云。且了髫年志，沙鸥未可群。"
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
涧荒岩影在，桥断树阴闲。但有黄河赋，长留在世间。"
"参佐三间似草堂，恬然无事可成忙。移时寂历烧松子，
"彼吴之宫兮江之那涯，复道盘兮当高且斜。
谷口雾中饥虎号，离人枕上心忉忉。"
"世路浇险，淳风荡除。彼农家流，犹存厥初。藁焉而席，
卷耳
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
"数步荒榛接旧蹊，寒江漠漠草凄凄。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。
"阶下饥禽啄嫩苔，野人方倒病中杯。
影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。"
"阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。
幞被从谁起，持纲自此新。举朝明典教，封纳诏书频。
陈太丘与友期行
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
我祖西园事，言之独伤怀。如今数君子，如鸟无树栖。
目瞪如有待，魂断空无语。云雨竟不生，留情在何处。"
江汉欲归应未得，夜来频梦赤城霞。
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
满引红螺诗一首，刘桢失却病心情。"
崔篆平反
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
"岳前大队赴淮西，从此中原息鼓鼙。
弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
水国曾重讲，云林半旧游。此来看月落，还似道相求。"
月明千峤雪，滩急五更风。此际若吟力，分将造化功。"
杨柳枝五首·其二
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
"禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
"烟水濛濛接板桥，数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷，
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
更无一事唯留客，却被高僧怕不来。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。
减字木兰花·画堂雅宴
麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。
燕语曾来客，花催欲别人。莫愁春又过，看着又新春。
重来此地知何日，欲别殷勤更上楼。"
自禹及文武，天机嗒然弛。姬公树其纲，贼之为圣智。
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。
见《摭言》）